כיום יש נוהג להטביל תינוקות עם סנדקים. אבות ואמהות פיזיולוגיות רבים מקפידים מאוד על בחירת הסנדקים. עם זאת, לפעמים כמה אמונות טפלות ביחס לסנדקים וילדים יכולים להפריע לבחירה.
יש דעה שאי אפשר לבחור בסנדקית שהיא אלמנה לתינוקת. אחרת, גורלה של הסנדקית עשוי להיות מועבר לבת הסנדקית עצמה. הכנסייה האורתודוכסית נותנת בבירור את חזונה בנושא זה - אין העברת "קללה" ו"גורל "מהמקבלים (הסנדקים) לילדי הסנדקים.
בתיאולוגיה האורתודוכסית אין מושג של "גורל" ככזה. לכן, אין טעם לדבר על הגורל כמשהו עצמאי ישירות מהאדם ומהרצון האלוקי (בהקשר של הדוקטרינה הנוצרית). אנשים אורתודוכסים לא מאמינים בסלע. יתר על כן, אין צורך לדבר על העברת הגורל מאם לסנדקית. זו דעה אבסורדית, לא אורתודוכסית לחלוטין. אכן, בקודש הטבילה, קיים קשר רוחני כלשהו בין הסנדקים לילדי הסנדקים, אך אין פירוש הדבר חיבור של "גורלות".
הכנסייה האורתודוכסית נותנת הוראות ברורות מי יכול להיות סנדק ומי לא. שום דבר לא נאמר על אלמנים ואלמנות. קטגוריה זו של אנשים אינה נופלת על האיסור להיות סנדקים. בהתאם לתפיסת העולם הנוצרית, יש לזכור כי סנדקים אינם צריכים להיות נשואים זה לזה (סנדקית ואבא), הורים פיזיולוגיים, אתאיסטים, כתות, נציגי הטרודוקס אינם יכולים להיות סנדקים; לא רצוי לבחור באנשים טבולים, אך ללא כנסיות, כסנדקים. הכנסייה האורתודוכסית ממליצה לבחור כסנדקים את האנשים המודעים לתורת הכנסייה, מכיוון שהמקבלים אחראים לגדל ילד באמונה האורתודוכסית.
לפיכך, אדם אורתודוקסי לא צריך לשים לב לאמונות טפלות הקשורות בהעברת "הגורל" מהמקבלים אל ילדי האלוקים.
