כמעט כל כומר אורתודוכסי נשוי אינו עונד טבעות נישואין. זה לא מראה על חוסר כבוד כלפי הנבחר, איתו החליט לחיות את כל חייו באהבה ובאחדות, אך הנוהג הכנסייתי המקובל מוצא התגלמות. העובדה שאיש דת (דיקון או כומר) מסיר את הטבעת לאחר ההסמכה מסמל את השירות לאל אחד יחיד.
הכומר הוא אחד מאלה המאוחדים למשיח לא רק בקודש הטבילה הקדושה, אלא גם הוא עובד ישיר של אלוהים. טבעת הנישואין, המסמלת את הקשר בין שני אנשים, מוסרת כסימן לכך שהכומר, קודם כל, קשור ישירות לאלוהים. בנוסף, איש הדת אינו רק משרת ישיר של האדון, אלא גם של האנשים שרוצים למצוא את דרכם לאלוהים. יחד עם זאת, לבת זוגו של איש דת כל הזכות לענוד טבעת, מכיוון שהיא לא נקטה בצווי כהונה.
יש גם סיבה מעשית. הכומר הוא המבצע את קידושי הקודש. במהלך תפילת הכהן יורד חסד רוח הקודש על הלחם והיין שהוכן מראש. חסד אלוהי זה תורם גם לעובדה שלחם ויין הופכים לגופו ודם של ישו. יחד עם זאת, בתהליך הכנת החומר לקידום הקודש, על הכומר להבטיח שאף פירור לחם, ואז גוף המשיח, לא ייעלם בכל מקום. על מנת להימנע ממצבים בהם חלקיק מגוף האדון יכול ליפול מתחת לטבעת, סמל החתונה מוסר. לא צריך לאבד אף פירור של מתנות קדושות מקודשות. זה חושף את הכבוד של איש הדת למקדש הגדול ביותר של האורתודוקסיה.
לפיכך, מתברר כי הכהנים אינם טבעות נישואין כסימן למסירות גמורה לאלוהים, וגם לשם יראת כבוד למקדש גופו ודם המשיח.
