לעתים קרובות מאוד אנשים מתעניינים בשאלת היחס של נוצרים אורתודוכסים לשימוש באלכוהול. התרגול מראה ששאלה זו נשאלת לרוב על ידי מדריכי סטודנטים במהלך טיולים לסמינרים תיאולוגיים. התשובה היא פשוטה באופן יוצא דופן.
בכתבי הקודש יש מילים נפלאות של השליח פאולוס שהכל מותר לאדם, אך לא הכל מועיל. ואז הקדוש ממשיך במחשבה באומרו שלנוצרי לא צריך להיות שום תשוקה. השקפה זו של דברים ניתנת ליישום על הכל, כולל שימוש באלכוהול.
המקרא מלמד שיין יכול לעודד את לב האדם. ושליח הגויים, כפי שקוראים כמה מהאבות הקדושים פאולוס, במכתב לטימותי נותן גזירה על השימוש בכוס יין לטובת בריאותו. מתברר שזה בהחלט אפשרי עבור נוצרי לצרוך משקאות אלכוהוליים במינונים מתונים.
גם בטקסטים המקראיים ניתן למצוא אינדיקציות לכך ששיכורים לא יירשו את מלכות שמים. כלומר, תשוקת השיכרות נחשבת לחטא. בהתאם לכך, הכנסייה הנוצרית מזהירה אנשים מפני שימוש לרעה באלכוהול. בנוסף, ניתן להבין את בעיית האלכוהוליזם באור רפואי ולראות אותה כמחלה בעלת טבע אנושי, והמחלה איננה רק גופנית, אלא גם נפשית (רוחנית).
הכנסייה הנוצרית אוסרת להתמכר לתשוקה של שכרות, מכיוון שהדבר יכול להוביל לתוצאות בלתי רצויות על בריאות הגוף והנפש. אך יחד עם זאת, אין איסור חמור על אלכוהול. לאדם יש רצון חופשי ובחירה. אם הוא יודע לשתות בהיגיון כדי לא לאבד את מראהו האנושי, הרי שהכנסייה מתייחסת לכך בהתנשאות. אך אם אדם מתחיל להתעלל, הדבר נחשב לתשוקה חוטאת והוא כפוף לאיסור.
