עד לאחרונה, בסין, לגבר הייתה הזכות להביא מספר נשים. רק בשנת 1950 התקבל חוק האוסר על פוליגמיה. המשפחה הסינית המודרנית נולדת מתוך אהבתם והסכמתם של הזוג הטרי, ולא בכפיית ההורים. אך כמה מסורות משפחתיות ישנות שרדו עד עצם היום הזה.
תפקידה של המשפחה בסין
בסין המשפחה נחשבת זה מכבר לערך הגבוה ביותר של החברה הקיימת. האדם הוצג כחלק מצוות יחיד, שדורות אבות רבים גיבשו את תחומי העניין שלו. בסגידה לאידיאל המשפחה צייתו הסינים ליסודות המדינה. התושבים העניים ביותר והקיסר היו באותן חובות כלפי המשפחה. על פי הפילוסופיה הסינית, חוקים לא יופרו אם כל אחד מבני המשפחה יבצע חובות נהוגות.
מסורות משפחתיות היסטוריות
על פי מנהגים קדומים, על ראש המשפחה לראות את ילדיו כמבוגרים, להתבונן בהתבגרותם של נכדיו, ואם אפשר לחיות בכדי לראות את נכדיו. בימי קדם, איש סיני עשיר יכול היה להחזיק כמה פילגשות. אנשים עניים, שנפטרים מנשים חסרות תועלת, מכרו בנות צעירות.
קרובי משפחה המייצגים משפחות רבות הפכו לסיבה להופעתם של חמולות של קרובי משפחה התומכים מאוד זה בזה, ולעיתים מאכלסים כפרים שלמים. הרשויות הסיניות אפשרו להם להגיש תיקים וחששות רבים לבתי המשפט שלהם. מאז הלידה, אדם התרגל לשים ערכים מקובלים על פני ערכים אישיים. בסיס חשוב לסדר חברתי היה ציות לזקנים, שרכשו כוח כלשהו על הצעירים.
חובתו העיקרית של אדם היא למנוע את היעלמות החמולה, ולכן עליו להיות יורש. בת נשואה הופכת לחברה במשפחת בעלה, והיא מטפלת בקרובי משפחתו. בסין, כדי לכבד את זכרם של אבות אבות שנפטרו, רק נציגי המין החזק יותר יכלו "לדאוג" להם, ולכן הבן היה פשוט הכרחי.
לאחרונה, שידוכים אורגנו על ידי הורים. לפעמים החתן והכלה התראו לראשונה בחתונה. הכלה שהגיעה למשפחה מוזרה חויבה להתחשב בדעתם של כל הקרובים החדשים. תשומת לבו של הבעל התמקדה באינטרסים של המשפחה, ולא הייתה אמורה לבוא לידי ביטוי חיבה עזה לאשתו. כבוד הגיע עם השנים, לאחר שגדלו את ילדיהם. אישה שלא הצליחה להביא צאצאים לא זכתה לכבוד של קרוביו של בעלה ואף החברה.
ירושת המשפחה חולקה בדרך כלל באופן שווה בין הבנים. לאיש שנשאר אלמן הייתה הזכות להינשא בשנית, והאלמנה התמסרה בדרך כלל לטיפול בקרובי משפחתה של בעלה. נשים צעירות יכלו להתחתן בשנית, אך הדבר היה מיואש. בחקיקה מימי הביניים, גירושין ניתנו רק ביוזמת גבר.
מנהגים מודרניים
המשפחה הסינית עברה בהדרגה ממסורות מבוססות למודרניות. נכון לעכשיו, המאפיין האופייני לו הוא גודלו הקטן. אך הדפוסים המסורתיים נמשכים: משפחות מייצגות דורות של בני זוג וילדים, לפעמים משלושה עד חמישה דורות.
הירידה בגודל המשפחה הסינית הובילה לשינוי ההשקפות בנישואין ובמשפחה. האדם החל להרגיש כמו אדם נפרד, לחתור להטבות מסוימות בחיים. צורות משפחתיות מסורתיות מתקרבות לאתגרי החברה האירופית המודרנית. אנשים רבים בוחרים בנישואין מאוחרים או בפרישות.
הסיבה לירידה בגודל המשפחה הייתה החוקים הנלחמים באוכלוסיית היתר בשטח המדינה. אסור ללדת יותר מילד אחד. מי שמציית לחוקים מקבל הטבות מסוימות מהמדינה, ומי שמפר צו זה יעמוד בפני עונשים.הצעדים הקשים של הממשלה מנוגדים למסורת ההיסטורית של סין של משפחה גדולה, אך גישה כזו נחוצה כדי להגביל את גודל האוכלוסייה.
לידת ילד היא שמחה גדולה, ולכן לנשים שמסוגלות "לתת" לבן מגיע כבוד מיוחד. לאחר מכן הבת תעזוב את המשפחה, ולא יהיה מי שיעביר את המסורות המשפחתיות. רק ליורש העתידי של המשפחה מגיע כבוד במשפחות מסוימות, ובנות ואמהות מושפלות לעתים קרובות גם עכשיו.
הזכות לבחור באופן עצמאי בנות זוג ולהתגרש מגברים ונשים בסין קיבלה לאחר 1920, אך החוק רכש תוקף משפטי רק בשנת 1950. כיום, צעירים סינים נשואים כחוק בגלל אהבה. כבוד עצום להורים מוצג עד היום: חשוב לקבל את הסכמתם הרשמית לחתונה מראש.
נוער מודרני לא תמיד מקפיד על מסורות הנישואין: מישהו מדלג על רוב הטקסים והטקסים העתיקים, אחרים מסרבים להם כליל כדי לחסוך את התקציב. אך טקסי חתונה מסורתיים עדיין חיים בתרבות הסינית. לדוגמא, בביקור בבתים לפני החתונה מביא החתן מתנות להורי האישה לעתיד, והכלה מקבל מתנה מהורי הבעל לעתיד. זה נחשב למנהג קדום להכין נדוניה לכלה. יום החתונה נקבע בהתאם לאינדיקציה של לוח השנה הירחי או מגיד העתידות. את הדגים המוגשים על שולחן המסיבות יש לאכול בצורה מיוחדת: כל השלד שלו עם הראש והזנב צריך להישאר שלם. באופן סמלי, הדבר מעיד על התחלה טובה וסיום מוצלח לחיים המשותפים.
