כיום כל אדם שני משייך נשק יפני לחרב הקטאנה. וזה לא שפסק הדין הזה שגוי, אבל בקרבות הנשק הזה שיחק רחוק מתפקיד מפתח. יוצרי קולנוע הוליווד העלו את תרבות הסמוראים לצריכה המונית, ויחד עם זה הם יצרו תפיסות מוטעות רבות ביחס לנשק יפני. במציאות, ארסנל הלחימה של הסמוראים היה הרבה יותר נרחב.
בימי קדם הסמוראים היפנים מעולם לא נפרדו מכלי הנשק שלהם. הם לבשו את זה גם בזמן שלום וגם במהלך עימותים צבאיים. ארסנלם היה מגוון מאוד, מכיוון שהיו שם כלי נשק מיוחדים ששימשו אך ורק לקרבות ים, קרבות מקומיים וביצוע פעולת נקמה.
קשת (יומי)
היפנים הקדומים האמינו שאומנות החץ וקשת, הנושאת את השם הקול "קיודו", הייתה המיומנות החשובה ביותר בלחימה. רק הלוחמים המכובדים ביותר בהיררכיית הסמוראים היפנית זכו להניף את החרטום. ואז הקשת היה קשור ישירות למסכת הקדושה "בושידו", שפירושה - "דרך הסמוראים".
אורכו של החרטום הסטנדרטי הוא שני מטרים, בעל צורה א-סימטרית, ואילו החלק העליון שלו הוא חצי מהגודל התחתון. הוא האמין כי נשק כזה הוא הנוח ביותר לירי מסוס. יומי עשוי בעיקר מבמבוק ועץ. הטווח הסטנדרטי של זריקה מכוונת הוא כשישים מטרים, אך בידי לוחם מאומן, המרחק הזה מוכפל, או אפילו שולש.
גם בימי קדם, יומי היה הרבה יותר משני מטרים, ומיתר הקשת נמשך כל כך חזק, עד שבעה סמוראים נדרשו בבת אחת לשימוש המעשי בקשת. ככלל, קשת מסוג זה שימשה להטביע סירות אויב, כלומר שימשה בקרבות ימי. לוחמים יפנים לחמו לעיתים קרובות עם אויביהם בים, ולכן מאז ימי קדם בוודאי יומי היה נוכח בארסנל שלהם.
חנית (ג'ארי)
אורכו של החנית הקלאסית היה ממוצע של שניים לחמישה מטרים. הפיר (nagae) היה עשוי בעיקר מעץ אלון, כאשר קצה (ho) בצורת חרב מחובר אליו. כלי נשק כאלה תמיד גרמו למכות דקירה וקיצוץ נוראיות. החנית ברוב המקרים נועדה להפיל את הרוכב מהסוס. חי ר היפני היה צריך להיות חזק מספיק כדי להיות מסוגל להשתמש ביארי בקרב. לעתים קרובות התברר שהעייפים במהלך עימות הקרבות לא יכלו להרים את הנשק הזה ולהמשיך בקרב.
קודמו של חנית זו היה חרב ההוקו, שהיתה בעלת קצה בצורת יהלום ואורכה כעשרים סנטימטרים. חנית האור הזו נועדה לנקודות מדויקות והושלכה החוצה ביד אחת.
פגיון (יורוי-דושי)
מה שמכונה "פגיון הרחמים", ששימש לעתים קרובות לסיום סוף סוף של יריבים פצועים. בתרגום, יורוי-דוסי פירושו "פירסינג שריון". זהו פגיון קטן וקצר, באורך של חמישה סנטימטרים, נכנס בקלות לתיק הצבאי של חייל יפני.
להב (שוריקן)
בתרגום מילולי - "להב מוסתר ביד." זריקת נשק נשיאה נסתר. ככלל, יש לו מבנה של כוכבית, אך הוא יכול גם לקבל צורה של מגוון פריטי בית - מסמרים, מחטים או מטבעות. בדרך כלל נעשה שימוש בשוריקן במהלך פעולות האיבה. אם סמוראי יפני איבד את הנשק העיקרי שלו, הוא זכר מיד את הלהב הנסתר שלו.
זריקת נשק (בו-שוריקן)
סוג כלי נשק מיוחד שבדרך כלל התחדד מצד אחד בלבד. אורכו של הבו-שוריקן עמד על חמישה-עשר סנטימטרים בממוצע. כלי נשק זה היה עשוי בעיקר מפלדה איכותית. שום קרב ביפן העתיקה לא הושלם ללא בו-שוריקן בגלל נוחותו ואמינותו.
פגיון נקבה (קייקן)
פגיון קרב ששימש בעיקר נשים מהמעמד הגבוה.זה שימש כמעט תמיד להגנה עצמית. אך היו מקרים שבהם נקטו בו להתאבד או כאשר נעשה ניסיון לאדם אחר. אמצעי לחימה זה היה להב באורך של עשרים סנטימטרים והושחז משני הצדדים.
חרבות
כידוע, החזקת חרב בקרב היפנים נקראת קנג'וטסו, שם קנדו פירושו "דרך החרב", וג'וטסו פירושו "אמנות". בנוסף לטכניקות הבסיסיות של שימוש בכלי נשק, הקנג'וטסו כולל גם חינוך של אופי צבאי והגישה הנכונה לשליטה בדוגמות סמוראים. חרב הסמוראים מכונה "נשמת הסמוראים". לוחמים התייחסו לנשק כזה ברעד מיוחד, בחסכנות מרבית.
החרב הייתה מעין תעודת כיתה, מכיוון שרק לסמוראים הייתה הזכות ללבוש אותה. לא פלא שהם אפילו שכבו איתו. בהחלט ראוי לציין את הגישה המיוחדת לייצור נשק מסוג זה, מכיוון שהוא הוקם על ידי היפנים באופן מוחלט והיה לו רקע פולחני נהדר. עבודה ארוכה וקשה מושקעת בייצור חרב סמוראים, אשר בממוצע אורכת מספר חודשים. המאסטר שואף להשיג את הזוויות המדויקות ביותר והמשטחים השטוחים לחלוטין. כלי נשק מסוג זה אינו יעיל רק בלחימה, אלא גם אטרקטיבי מבחינה אסתטית, מכיוון שלא בכדי תופס חרב הסמוראים נישה תרבותית מיוחדת ומשמש בבתים רבים כקישוט לעיצוב.
שקול כמה סוגים פרטיים של חרבות סמוראים:
נגינטה
בתרגום מיפנית, נגיטה פירושה "חרב ארוכה". הידית שלו מגיעה לאורך של שני מטרים ויש להב נוסף שגודל חמישים סנטימטרים. כלי נשק חי"ר משמשים לפציעת סוסי אויב. קודמתה היא חרב קטנה ששימשה איכרים ביפן העתיקה להגנה מפני שבטי אויב.
צורוגי
חרב סמוראים עתיקה, מושחזת משני הצדדים. הוא שימש עד המאה העשירית בקרבות קרביים, שלאחריהם הוחלף בחרב "טאטי".
טאטי
חרב ארוכה ומעוקלת חד צדדית באורך של 60 סנטימטרים. זהו האב הקדמון הישיר של החרב העולמית "קטאנה". זה היה לרוב בשימוש על ידי רוכבים ונלבש עם קצה מטה מטעמי בטיחות.
קטאנה
חרב זו הופיעה במאה החמש עשרה. חיילים יפנים רבים קראו לזה טאצ'י משופר. בכל הקטאנות, אורך הלהב מגיע לשישים סנטימטרים, הידית מעט קמורה, ככלל, היא מכוסה על ידי שתי כפות ידיים. נשק כזה שוקל עד קילוגרם אחד, ונלבש בצד שמאל של הגוף במעטה מיוחד כשהלהב כלפי מעלה. כאשר מאיימים עליה להחזיק את החרב במצב של מוכנות, לכסות את הילדה ביד שמאל, כאות אמון - בימין.
דייסה
שתי חרבות סמוראים בבת אחת, כאשר הראשונה היא דאיטו, שפירושה "חרב ארוכה" והשנייה היא סיטו, כלומר "חרב קצרה". סוג הנשק הזה שימש את מעמד הסמוראים. אורכו של הדאיטו היה 100 ס"מ, סטו 50. שתי החרבות היו ברוחב של כ -3 ס"מ. החזקת שתי חרבות בבת אחת נקראה טכניקת ריוטו, אך מעטים הלוחמים שהיו בעלי אמנות זו, משום שבדרך כלל נעשה שימוש רק באחת מהחרבות בקרב. ראוי לציין את אחד המוכרים ביותר לא רק ביפנית, אלא גם בתרבות העולמית, הסמוראי מיאמוטו מוסאשי, אשר החזיק במיומנות שתי חרבות בו זמנית.
תרבות נשק
סמוראי השגיח בכל עת בזהירות רבה על כלי הנשק שלהם. הניקיון חולק בקפידה לשלבים ובוצע בכלים שונים. ראשית, הסיכה בוצעה בשמן מיוחד, ולאחר מכן הוסרו שרידי השמן הזה בעזרת נייר אורז נטול חומצה. בעלי הנשק ביצעו את הטקס בזהירות מירבית, מבלי להשאיר שריטות מיותרות בחרב.
