המנזר האורתודוכסי העתיק ביותר, אופטינה הרמיטאז ', הוליד את תחילתה של תופעה כמו זקנות. הנזירים הנזירים הראשונים, עוד לפני הקמת המנזר, החלו להוביל הדרכה רוחנית ובמקביל החזיקו במתנת השגחה מדהימה. הוא האמין כי באמצעות הזקנים מועברת ברכת ורצון האל לאדם במצב נתון.
אופטינה הרמיטאז '
מנזר אופטינה, או, באופן רשמי, מנזר וובדנסקי סטברופגיק, נוסד בתחילת המאה התשע עשרה, אפשר לומר, יחסית לאחרונה. אדמת קלוגה עשירה בבני לוויה מפורסמים, שהולידו את המנזר. למרות שמייסדי המנזר הראשונים, על פי האגדה, נמנים … השודד אופטה, שחזר בתשובה על חטאיו ונדר נדרים מנזריים בשם מקריוס. וזה היה בסוף המאה השבע עשרה. למען ניצולו הנזירי בחר מקריוס מקום יער על גדות נהר הז'יזדרה. בהדרגה, התלמידים הושיטו יד אל הנזיר, עולי רגל החלו להגיע לחפש נחמה. הוחלט לבנות את הכנסייה הראשונה במנזר - הקדמת תיאוטוקוס הקדושים ביותר.
ההיסטוריה של אופטינה פוסטין לא תמיד שמחה. המנזר חווה את שתי תקופות השממה, כאשר רק שני נזירים התגוררו בין כותלי המנזר, ופרח, כאשר אופטינה הועברה לדיוסית קלוגה, והמנזר קיבל את תשומת הלב הראויה לו. בשנים הקשות לכנסייה לאחר המהפכה, אופטינה פוסטין נסגרה, אך היא קיבלה מעמד של מוזיאון. שם החל בית מנוחה. במהלך מלחמת העולם השנייה, בתחילה אותר בית חולים בשטחו, ואז מחנה סינון. אך עברו של שממה וחורבן חלף, כאשר בשנת 1987 המנזר הועבר לכנסייה הרוסית האורתודוכסית. עכשיו המנזר שוחזר לחלוטין, והכי חשוב, הזקנות הוקמה לתחייה.
מי הם הזקנים
אלפי צליינים מבקרים מדי יום במנזר אופטינה. זה לא מפתיע: הנזירים מתעדים בקפידה את כל הנסים שמבוצעים כאן באמצעות תפילות של נזירים או דיוטים, שהתכבדו להוקיר את שרידי הנזירים או לתקשר אישית עם הזקנים.
ומהי בכלל זקנות? זוהי הישג נזירי, שדרכו מתקנים נזירות ראיית הנשמה וקשר עדין עם אלוהים. זקנים הם רועי נזירים שיכולים להורות, להעיד, לברך על מעשים. יש להם חוש עדין של אדם, הם נקודת מבט, הם פתוחים יותר מאשר לא רק נזיר, אלא אפילו אדם עולמי. אך אין לתפוס את הזקנים כמגדי עתידות. כאן אנו מדברים יותר על הדרכה רוחנית, עזרה בתפילה או ברכה: נישואין, נזירות וצייתנות. אנשים, שאינם מבינים את מטרתו האמיתית של הבכור, מנסים להגיע אליו כיועץ בכל ענייני היומיום: בין אם למכור דירה, הבעל / האישה בוגדים, מברכים לבחינות ואיזו מכונית עדיף לקנות. ואלה לא בדיחות, אלא שאלות אמיתיות שאיתן הולכים העותרים לכהונה. אבל את מרבית השאלות ניתן לפתור את הווידוי או הכומר במקדש שאתה מבקר בו. במיוחד כשמדובר בפיתולים משפחתיים. וכפי שנושאים מהותיים ואף יותר מכך הם מחוץ לתחום המידע של שרי הכנסייה.
מה אם כן תוכלו לשאול את הזקנים? קודם כל, לגבי הרוחני. אם העותר רוצה להיות טירון במנזר או ליטול טונר, אין דרך לעשות בלי ברכה. אבל הזקן יכול לברך על מנזר ספציפי. או לא לתת את ברכתך כלל. אתה יכול לבקש מהזקן עזרה בתפילה במקרה של מחלות קשות; ניסים רבים נעשים באמצעות תפילותיו. אבל צריך להבין שבתקופה זו האדם עצמו צריך לסבול תשובה כנה, להתחיל לחיות על פי מצוות האמונה הנוצרית.
האבא אלי
חשוב מאוד למצוא אב רוחני שכזה איתו תהיה אחדות רוחנית ושלום באמת. הסכימה-ארכימנדריט אלי בולט בין זקני זמננו.האב לעתיד אילי, ובעולם אלכסיי נוזדרין, נולד בשנת 1932 למשפחת איכרים רגילה באזור אוריאול. במשך זמן רב הוא חיפש את מסלול חייו עד שהגיע לאלוהים. מה תרם למהפך כזה בחיים, כנראה שלא נדע. אבל אלכסיי נוזדרין נכנס לסמינר התיאולוגי של סרטוב. וכל זה קרה בתקופת רדיפות נוראיות של הכנסייה. הוא לא הצליח לסיים את לימודיו בסרטוב, המדרשה נסגרה והסמינרים הועברו ללנינגרד. שם סיים מוסד חינוכי, נכנס לאקדמיה התיאולוגית, ובשנת 1966 נטל עליו השם איליאן. הוא נשלח לשרת במנזר פסקוב-פצ'רסקי המפורסם, הידוע במקורביו המצטיינים. אבל זה לא מספיק עבור אלי. הוא מחליט לבקר באתוס. ואכן, לאחר עשר שנות שירות בפסקוב, הוא נשלח כטירון לאתוס. שם בילה ארבע עשרה שנה. זו מידת ההישג הרוחני. אין זה מפתיע כי היה זה הכומר אליהו שנשלח להחיות את מנזר אופטינה לאחר שהוחזר לכנסייה.
איך להגיע אל אליהו הזקן
לאחר תחיית המנזר החלו עולי רגל לנהור לאליהו. לא רק חייו הנזיריים הביאו לו תהילה, אלא גם העובדה שהוא הפך לאביו הרוחני של הפטריארך קיריל. עם הפטריארך קיריל הם למדו יחד באקדמיה התיאולוגית בלנינגרד. והפטריארך קירב את אליהו אליו, כעת הסכימה-ארכימנדריט משרת בפרדלקינו.
לא קל להשיג "פגישה" עם אליהו. כשעוד שירת באופטינה, הוא קיבל עולי רגל ועותרים בתאו. אך עם העניין המוגבר נעשה קשה יותר ויותר לעשות זאת. והגיל גורם להרגיש. עכשיו האב אילי מבקר באופטינה ואף מבצע שירותים אלוהיים, אך אי אפשר לגלות מתי הוא יהיה מראש. צוות המנזר אינו מספק מידע כזה על מנת להגן על הנזיר מפני המוני החסידים. אך אם בכל זאת מצליחים להיכנס לשירות כזה בטעות, אל תמהרו לעזוב את המנזר. אבא בהחלט ייצא ויתן ברכה למי שמחכה לו. אבל האחים מגנים על הבכור, כך שזה לא יעבוד זמן רב, במקרה הטוב, לקבל ברכה ולנשק את ידו. וזה לא מספיק.
לרוב ניתן למצוא את אבי אליהו בפרדלקינו, שם הוא גר כיום ומשרת בכנסייה בשטח החצר הפטריארכלית. אך גם כאן לא ניתן יהיה לברר מראש את לוח הזמנים של השירותים בהם יהיה הכומר. לרוב, אתה יכול למצוא כומר בשירות ראשון ובימי חג גדולים. ואם הוא היה בשירות, הוא בהחלט ייצא לתקשר עם בני הזוג. אבל איך נראית התקשורת הזו? כולם יעמדו בתור לברכה, קשה מאוד לשאול שאלה באופן אישי, יש יותר מדי כאלה. לפעמים אתה אפילו לא יכול לנשק את הידיים. כאן אתה יכול רק לייעץ להתפייס. עבור חלקם, עצם נוכחותו של הבכור לצידם נתנה הקלה ותקווה. אחרים אמרו כי הבכור בחר בהם בעיניו בקהל, ניגש ודיבר.
באופן אישי האב אלי לא קיבל את זה הרבה זמן. לפני שנתיים היה לו מתכונת של פגישות אישיות, כאשר בין הכנסיות ערך הכומר פגישות בחדר השיפוט בתיאום מראש. אך עם הזמן פגישות כאלה ננטשו בגלל זרם האנשים הגדול. אז אם באיזשהו מקום יש הודעה כי טיול עלייה לרגל נעשה ישירות לקשיש ותהיה פגישה אישית, אל תאמין. במקרה הטוב, לחכות לו אחרי השירות מחכה לך. ואתה יכול להגיע לבד לפרדלקינו.
אגב, אם תכתוב הערות לתפילת תפילה ותגיע לשירות בו יהיה הזקן אלי, הוא בוודאי יקרא אותם בשירות. והתפילה של זקני אופטינה מגיעה לאל הכי מהר.
