טבילתו של האדון ישוע המשיח היא אחד משנים עשר חגי הכנסייה הגדולים. הכנסייה חוגגת את היום הזה ב -19 בינואר בסגנון חדש. שמות אחרים לחגיגה זו ניתן למצוא בספרות הכנסייה. למשל, אפיפניה.
חג טבילת האדון הוא זכר לאירוע ההיסטורי הגדול כאשר ישוע המשיח קיבל את הטבילה בנהר הירדן מידי הנביא יוחנן. בברית הישנה, טבילתו של יוחנן הייתה סמל לאמונה באלוהים האמיתי, ולכן כל מי שרואה עצמו מאמין נכנס לנהר הירדן והודה בחטאיו. המשיח מילא חוק זה בהגיעו לגיל שלושים (אך יצא מהמים מיד, מכיוון שלא היה לו חטא אחד). במהלך טבילת המשיח התרחש אירוע ייחודי שסימן את תחילתו של השם השני של החג - אפיפניה.
הכתוב הקדוש של הברית החדשה מספר שכאשר המשיח ירד לירדן, קולו של אלוהים האב הגיע משמיים, והודיע כי ישו הוא בנו האהוב. אוונגליסטים כותבים גם על ירידת רוח הקודש על ישו בדמות יונה. לפיכך, נצפתה מול אנשים תמונת הופעתם של כל אנשי השילוש הקדוש בעולם. אלוהים האב העיד משמיים בקול, אלוהים רוח הקודש היה נוכח בטבילה בדמות יונה. זו הייתה תיאופניה - הופעתו של אל השילוש לעולם. לכן חג האפיפניה נקרא אחרת אפיפניה.
מזמור הכנסייה הראשי של החג קובע ישירות כי במהלך טבילת ישו הופיעה פולחן השילוש. האב העיד בקול, רוח הקודש הופיעה כיונה, והאדם השני של השילוש הקדוש קיבל את הטבילה מרצונו.
לכן, עבור הכנסייה האורתודוכסית אין שום התפתחות מהותית בשמות החג, כיוון שטבילת המשיח היא זו שחשפה את קיומה של השילוש הקדוש כולו לעולם. תיאורים כאלה לא נמצאים לעתים קרובות במקרא. לכן, הכנסיה ראתה צורך לתפוס אירוע ייחודי זה בשם אחד החגים הנוצריים החגיגיים והנערצים ביותר.
