שמה של קתרין הואר על ידי אנשי הטלוויזיה, והעניק לה את התואר הגברת המדממת. שמו של הנציג המעורר הערצה של משפחת סלטיקוב נשכח כמעט כיום. הגיע הזמן להחזיר את הצדק.
בני זמננו ראו את יקטרינה סולטיקובה כאחת הנשים המקסימות בצפון פלמירה. הקיסר אלכסנדר הראשון התייחס אליה באהדה רבה וברור שלא היה נגד הדדיות. עם זאת, היופי היה זר לאהוב תככים, אפילו "היצירתיות שבעל פה" של בית המשפט לא יכלה לייחס לה הרפתקאות פיקנטיות. הסיבה לקור כזה לא הייתה הבל, או אדישות לשמחות החיים, אלא דתיות עמוקה ורצון לקיים את מצוות המשיח.
שנים מוקדמות
בשנת 1791, משפחתו של הגנרל בדימוס, הנסיך וסילי דולגורוקוב, הושבה עם בת. היא נקראה על שם הקיסרית והמטיבה המכהנת. לאחר 5 שנים קתרין הגדולה תמות, ובנה יעניק לנסיך תפקיד של חבר מועצה חסוי אמיתי. חסדו של פול הראשון היה קצר מועד - עד מהרה גורש וסילי דולגורוקוב משירות ולמען ביטחונו, יחד עם אשתו וילדיו, יצא לטיול באירופה.
הגולים העדיפו להשאיר את בניהם בחו ל, ושלחו אותם ללמוד באוניברסיטת שטרסבורג. קטיה הקטנה נשארה אצל הוריה. היא ביקרה בגרמניה, אוסטריה, איטליה. הזוג הנסיכותי העניק ליורשת חינוך מעולה והעלה את התעניינותה באמנויות. בתם של דולגורוקוב, כנערה, עוררה התפעלות מכל מי שראה אותה - היא נקראה רקדנית ומוזיקאית מפוארת.
חזרה הביתה
שינוי הריבון איפשר לדולגורוקוב לחזור לרוסיה. הם הגיעו לבירה בשנת 1807 ושכרו בית מהרוזן ניקולאי סלטיקוב. קטיה בת השש עשרה הוכנסה לחצר הקיסרית ועשתה התזה - כולם התפלאו מיופיה וצניעותה. העלמה הצעירה נכללה מיד בחברת הכבוד של הקיסרית. שנות השיטוט לא היו לשווא במצבם הכלכלי של הנסיכים, ועצם סולטיקוב, שהשכיר להם שטחי מגורים, דרש לשלם את ההוצאות בכך שנתן את בתו בנישואין לבנו.
סרגיי סלטיקוב, בעלה העתידי של קתרין, נרשם לשומר משחר לידתו, אך העדיף להישאר בבית המשפט לשירות צבאי. להתחתן עם עוזרת כבוד חדשה סייעה לקריירה שלו, אך הפכה את חייו האישיים לגיהינום חי. הזוג הטרי ניסה לא לשטוף מצעים מלוכלכים בפומבי, אולם כולם בסנט פטרסבורג ידעו שחייהם המשותפים לא מסתדרים כשורה.
אשתו אומללה
מצוקתם של בני הזוג סלטיקוב הייתה כה ברורה כי אלכסנדר הראשון עצמו החליט להתערב במצב. הקיסר היה אנין טעם של יופי נשי והצטער מאוד על יקטרינה וסיליבנה. הוא הציע לגברת בית המשפט להתגרש מבעלה, והבטיח להגן עליה מפני התקפות אפשריות, ואם תרצה בכך, להתחתן איתה בשנית. האישה סירבה להצעה מחמיאה שכזו, וציינה את העובדה שהכנסייה הנוצרית אינה מאשרת את שבירת קשרי הנישואין. תשובה כזו לריבון עצמו זעזעה את החברה.
בשנת 1828 נפטר סרגיי סולטיקוב. הוא לא השאיר צוואה, מכיוון שקתרין האומללה המתינה לבתי המשפט - אלמנה ללא ילדים לא יכלה לתבוע את כל רכושו של בן הזוג שנפטר. כתוצאה מכך, היא נאלצה לקנות בית לבד. הנסיכה בחרה באופציה קרוב יותר לארמון החורף על מנת לעמוד בשירות בזמן. לשונות רעות ציינו כי יקטרינה וסילייבנה נעשתה יפה יותר וקיוו לגלות את שם אהובה. עם זאת, לאלמנה לא היה סוד לב וזה נהיה משעמם לדון בזה שוב.
שומר הסדר
ההתעניינות אצל האריסטוקרט האדוק התחוללה תחת ניקולאס הראשון. החצר, שדמתה לצריף, נזקקה לז'נדרמים, ונראתה יקטרינה סולטיקובה המועמדת הטובה ביותר לתפקיד זה. בשנת 1835 הוענק לה תואר גברת המדינה, וכעבור 5 שנים נכנסה לתפקיד חדרן תחת הצארביץ 'אלכסנדר.
עליית הקריירה לא קלקלה את דמותה של גיבורתנו - בני זמננו זוכרים אותה כאישה קפדנית, אך בכלל לא אכזרית. לאחר שעלה על כס המלוכה, עזב אלכסנדר השני את סלטיקוב בבית המשפט. חסות היופי המפורסם שהיה מבוקש על ידי נערות שהובאו לראשונה לסנט פטרסבורג המפוארת, הן ידעו שהיא תהפוך לאם השנייה. הנשים הממתינות קראו לאקטרינה וסילייבנה אמא אווז, וציינו את הטיפול הרגשי שלה בשכנותיה.
אִישִׁיוּת
מאחורי הנוקשות של יקטרינה סולטיקובה הסתתר טבע חזק. חיי המשפחה והאדיקות ההרוסים לא מנעו ממנה למצוא הנאה ביצירתיות. הגברת האצילה ניגנה מוזיקה וציירה בזמנה הפנוי. אחד הציורים שלה שרד עד עצם היום הזה - דיוקן עצמי לצד דיוקן של אמה. למרבה הצער, תרומתו של אדם יוצא דופן זה לתרבות הרוסית לא זכתה להערכה, גם כיום הציור של סולטיקובה נתפס באופן בלעדי כמושא של התקופה, ולא אמנות.
בשנת 1846 קנתה יקטרינה וסילייבנה דאצ'ה על נהר אוקטה. שם היא ארגנה בית עלמן על חשבונה. הנסיכה הזמינה את פרויקט הכנסייה מהאקדמאי של האקדמיה הקיסרית לאמנויות ולדיסלב לבוב, שילמה עבור קישוטה ובניית מגורי מחלקותיה. עד מהרה נשים חסרות בית ועניים מצאו כאן מחסה. קשה להעריך יתר על המידה את תרומתה של יקטרינה סולטיקובה להגנה החברתית על האוכלוסייה: הנסיכה שילמה עבור צרכי המוסד והורישה לו את כל רכושה. בית העלמין שהקימה גברת המדינה מקבל את הנזקקים כבר כמעט 100 שנה.
הביוגרפיה של יקטרינה סלטיקובה מאשרת כי אישיותו של האדם ממלאת תפקיד מכריע בפרשנות הרעיונות העממיים בחברה. אם לדת דריה סלטיצ'יקה שהוזכרה כבר שימשה תירוץ לפשעים מפלצתיים, אז יקטרינה סולטיקובה, בהנחיית תורתו של ישו, הצילה את חייהם של המקופחים. זה לא הוגן ששמה של אשה פטרונית ואמנית פחות פופולרי מסיפורי המפלצת והרוצח.
