חג הפסחא תופס את המקום העיקרי בלוח השנה של הכנסייה האורתודוכסית. מחג זה נערך גם ספירת החגיגות המשמעותיות האחרות עבור המאמין. למרות העובדה שחג אחרי תחייתו של ישו הוא 39 יום, במסגרת החג שלאחר המועד קיים תאריך מיוחד - חג הקודש של חג השבועות.
חג השבועות הוא חג שנחגג על ידי כל הכנסיות האורתודוכסיות, כמו גם כמה קהילות מזרחיות קתוליות מהמסורת הביזנטית. חגיגת כנסייה זו חלה ביום ה- 25 לאחר תחייתו המוארת של ישו ומהווה בדיוק מחצית מהתקופה מחג הפסחא ועד יום השילוש הקדוש. השם עצמו "Prepolovenie" רק מציין את תכונת לוח השנה הזו. בשנת 2015, חגיגת טרום חג השבועות חל ב -6 במאי בסגנון החדש.
חג הכנה מקשר בין החגיגות הנוצריות הגדולות: חג הפסחא, עליית האדון ויום השילוש הקדוש. אין זה מקרה שהטקסטים הליטורגיים של השירות האלוקי לפרפולובנה מדברים על עלייתו המתקרבת של האדון ישוע המשיח, ועל ירידת רוח הקודש מוזכרת גם היא.
חג הכנת האדון נכנס לשימוש בכנסייה בסוף המאה הרביעית; החל מהמאה החמישית החלו להופיע עבודות כנסיות הימנוגרפיות מסוימות ליום זה. חגיגה זו לא הושארה בצד על ידי גדולי ההימוגרפים הנוצרים, שכתבו את הטקסטים הליטורגיים של פרופולובנה, שעד היום נשמעים בכנסיות אורתודוכסיות. בין סופרים נוצרים גדולים כל כך ניתן לציין את אנדרו הקדוש מכרתים, יוחנן הדמשק, תיאופנס המתוודה. יש חוקרים הסבורים שקוסמה מיומסקי היא גם מחברת המזמורים החגיגיים ליום זה.
בכנסייה האורתודוכסית נקבעה מסורת לחגוג תהלוכות חגיגיות של הצלב למקורות מים ביום הכנה מראש כדי לקדש את המים. נכון לעכשיו, לא לכל כנסייה יש תהלוכות כאלה, אך האמנה הליטורגית מייחסת את טקס החובה של קידוש המים הקטן יותר, המתקיים בקדם הקידום בכנסיות לאחר הליטורגיה.
