אשתו של ולדימיר לנין, נדז'דה קרופסקאיה, הייתה אישיות יוצאת מן הכלל בתקופתה. יחד עם מנהיגים אחרים של הבולשביקים, נדז'דה קונסטנטינובנה השתתף במהפכה, ואחרי 1917 עסקה בחינוך במדינה הצעירה של ברית המועצות.
שנות החיים הראשונות והיכרות עם לנין
נדז'דה קונסטנטינובנה קרופסקאיה המהפכנית באה ממשפחה של אצילים עניים. היא נולדה בפברואר 1869 בסנט פטרסבורג (עיר זו באותה תקופה הייתה בירת האימפריה).
בצעירותה נחשבה נדיה לסטודנטית חרוצה - סיימה את הגימנסיה עם מעמד של מדליית זהב. ואז קרופסקאיה הפכה לתלמידה של קורסי בסטוז'ב - במוסד זה המין ההוגן יכול היה לסמוך על חינוך הגון. נדז'דה השתתפה בקורסי בסטוז'ב במשך כמה חודשים בלבד, עד שהצטרפה לחוג המרקסיסטי של מיכאיל ברוסנייב. ובשנת 1891 הפכה קרופסקאיה למורה בבית הספר לעובדים בסנט פטרסבורג והמשיכה בעבודת תעמולה מתמשכת בסביבה זו.
בפברואר 1894 קיימו המרקסיסטים פגישה קבועה בביתו של המהנדס פטרבורג רוברט קלאסון. בפגישה זו השתתף קרופסקאיה, וכן אורח מגדות הוולגה - וולודיה אוליאנוב (לנין). כאן החלו יחסי ידידות בין שני האנשים, שהפכו מאוחר יותר לרומן אהבה.
בשנת 1896 נעצר קרופסקאיה מסיבות פוליטיות והוגלה מהבירה למחוז אופה. ולנין עצמו הוגלה במהרה - לכפר שושנסקויה (הוא ממוקם על אדמות השטח הנוכחי של קרסנויארסק).
חתונה והגירה
לנין, בעת שריצה את עונשו בשושנסקויה, התכתב עם נדז'דה. פעם אחת במכתב, הוא הזמין אותה להיות רשמית לאשתו. לאחר מחשבה קלה הסכים קרופסקאיה. לאחר מכן, לנין החל לעתור להעברת נדז'דה לשושנסקויה. עד מהרה התקבלה עצומה זו. עם זאת, בני הזוג קיבלו תנאי: הם חויבו להתחתן על פי קנונים נוצרים. טקס החתונה התקיים בכנסיית הכפר הקרובה ביותר. יתר על כן, הטבעות שהזוג הטרי החליפו זייפו על ידי נפח ממטבעות נחושת.
בשנת 1900, מיד לאחר גלותו, ולדימיר איליץ 'עזב לשוויץ. תקופת הגלות של קרופסקאיה, כפי שקרה, הסתיימה מאוחר יותר, והיא הצליחה להגיע לאירופה רק בשנת 1901. בהיותה בחו"ל נדז'דה קונסטנטינובנה לא רק שסייעה לבעלה בכל ענייניו, אלא גם שימשה כמזכירת מערכת המהדורה המודפסת "פרולטריון".
בשנת 1905, כאשר פרצה המהפכה הראשונה באימפריה הרוסית, לנין וקרופסקאיה הגיעו מחו ל לארץ מולדתם - הם לא יכלו לעמוד בצד. בתקופה זו מונה נדז'דה קונסטנטינובנה למזכיר הוועד המרכזי של המפלגה - תפקיד מכובד ואחראי מאוד. אך בדצמבר 1907, כאשר שקטה התסיסה במדינה, שוב נאלצו בני הזוג לעזוב את גבולות רוסיה.
בשנות ההגירה נדז'דה קונסטנטינובנה נסחפה מאוד מהנושאים והבעיות של הפדגוגיה. בשנת 1915 השלימה ופרסמה את החיבור המפורסם שלה, People's Education and Democracy. יש לציין כי קרופסקאיה נחשב לאחד האידיאולוגים העיקריים של מערכת החינוך הסובייטית. ובשנות השלושים, על שירותיה בתחום זה, היא זכתה בתואר דוקטור למדעים פדגוגיים.
קרופסקאיה לאחר המהפכה
בשנה עמוסת 1917, נדז'דה קונסטנטינובנה (כמובן, שוב עם לנין) חזר לרוסיה ולקח חלק ניכר באירועים מהפכניים דרמטיים. עד מהרה נכנסה קרופסקאיה לוועדת המדינה בנושא חינוך, ובשנת 1924 היא הייתה חברה בוועדת הבקרה המרכזית של ה- RSDLP (ב).
באותה שנת 1924 נפטר בעלה הגדול של נדז'דה קונסטנטינובנה. לאחר שהפכה לאלמנה, התמסרה ללא מילואים לעבודה ציבורית ועיתונאית.במהלך חמש עשרה השנים האחרונות לחייה היא כתבה מספר עצום של טקסטים על ולדימיר לנין ומפלגת ה- RSDLP (b), על נוהלי גידול וחינוך ילדים תחת השיטה הקומוניסטית, וכן הלאה. בנוסף יזם קרופסקאיה את פתיחתם של כמה מוזיאונים בברית המועצות (למשל, מוזיאון לרמונטוב בטרכאני).
נדז'דה קונסטנטינובנה נפטרה בפברואר 1939 מדלקת הצפק. לאחר מותה, קבורה אפרה ב נקרופוליס הקרמלין.
