מהי טלפתיה? טלפתיה היא האינטראקציה של נושא אחד עם אחר ללא כל מדיום חושי חיצוני או תפיסה של המתרחש בנשמתו של מישהו אחר (רגשות, רעיונות) באופן בלתי-הגיוני וישיר.
טלפתיה מאמצת שדה עצום של עובדות, הכולל מה שמכונה העברה או קריאת מחשבות והצעה נפשית, כאשר אחד (סוכן) מעלה בדעתו, למשל, איזה קלף, מספר, דמות או אחר (הצעה נפשית מצד אחד), והשני (קולט) מנחש מה הוגה, בהיותו בחדר אחר (קריאת מחשבות מהצד השני, כלומר העברת מחשבות, הצעה נפשית פלוס מחשבות קריאה. יש לציין כי טרמינולוגיה שנקבעה בדיוק טרם נצפתה.
המונח טלפתיה עצמו פירושו תפיסה או הרגשה מרחוק, תפיסה של הרחוק. תופעות הטלפתיה ידועות עוד מימי קדם. ישנם אינספור ניסיונות להסביר אותם מדעית. הנה כמה מהם. המדען המפורסם מסמר הסביר את ההשפעה הממגנטית של המבט בזרימת "נוזל מגנטי" מיוחד חסר משקל מגוף המגנטוזרים, המציית לחוקים מכניים. הברון רייכנבאך המפורסם לימד על התפוצה הנרחבת ביקום של כוח אודי או אודיאלי מיוחד, הנמצא בקשר הדוק עם כוחות העולם הפיזי. בכוח זה הוא ייחס את תופעות המגנטיות האורגנית.
בתקופה המודרנית הם כבר החלו לדבר על דחפים עצביים מסוימים. תהליך העברת המחשבה הטלפתית מתרחש כסוג מיוחד של תנועה (גלי מוח), המועבר דרך ה"אתר ". אין שום דבר מפתיע בניסיונות הסבר פיזי גרידא לתופעת הטלפתיה. ניסיונות אלה הם טבעיים ולגיטימיים מאוד, אם כי יש להתייחס אליהם במידה מוגזמת של זהירות. יש לציין אחר - הצד הנפשי של פעולה טלפתית. העובדות מכריחות אותנו להניח שבנוסף לחושים החיצוניים, ניתן ליצור תקשורת כזו בין שני אנשים או יותר, שכל פעולות הפעילות הנפשית של אחד מהם יבואו לידי ביטוי בתחום הנפשי (במוח) של אחר - הקולט או המדיום. סוג זה של תקשורת יכול להיקרא גם טלפתיה.
ניתן לראות את האפשרות הטלפטית של קוגניציה כמקרה מיוחד פשוט של יכולת קוגניציונית טרנסצנדנטית אחרת - ראייה מוחלטת או ישירה. ניתן להניח גם מהתיאוריות הבאות (השערות טלפתיות). אינטראקציות מתרחשות ישירות בין מרכזי העצב הגבוהים (מוח) של האנשים המעורבים. סביר להניח שבמעשים מסוג זה יש אינטראקציה ישירה בין העקרונות הרוחניים של אנשים. יש נקודת מבט אפשרית שעומדת בין ההשערות האלה שיש תפיסה רוחנית כלשהי, והמוח מקבל מידע. מה המשמעות של טלפתיה עבור הדת הנוצרית?
בעובדות הטלפתיה, התיאולוג מוצא לעצמו את היסודות הפסיכולוגיים החיוביים של הדוקטרינה הנוצרית או את מושג הדת עצמו, הנחשב כקשר בין אלוהים לאדם. טלפתיה מספרת לנו כי נפש האדם מסוגלת לשקף על עצמה כמה השפעות חיצוניות ללא עזרת איברים רגישים גלויים, כלומר השפעת נפש אחרת עליה. כתוצאה מכך, בפנינו עובדה די דומה לזו העומדת בבסיס מערכת היחסים הדתית בין אלוהים לאדם. לנוכח עדויות גרפיות כאלה, אין שום סיבה לדחות את האפשרות והמציאות של הדת במובן של איחוד יעיל של אלוהים ואדם.
בנוסף, בעובדות הטלפתיה עמדות אחרות של ההוראה הנוצרית מוצדקות.לדוגמא, על הקשר של העולם הגלוי עם הבלתי נראה, ההוראה על מלאכים, קדושים והשתדלותם לאנשים, תקשורת של החיים עם המתים באמצעות תפילה. זו ההשלכות החיוביות של חקר הטלפתיה על תיאולוגיית הנצרות. אך עובדות פעולות טלפתיות, כאשר הן מנוצלות לרעה, יכולות לקבל גישה הפוכה לחלוטין. לכן, חוסר אמון לא יהסס לחפש תמיכה בהם במאבק נגד הנצרות. העובדות של תופעות מסוג זה יכולות לשמש "ביקורת שלילית" פופולארית על האמונה והיווצרות בחברה תיאוריה רציונליסטית של חזונות סובייקטיביים (אם אנחנו מדברים על ראיית-ראייה, תופעת המתים). בנוסף, אדם עשוי להתמודד עם השפעתם של כוחות אפלים שונים על תודעתו. לפעמים השדים הם המקור ממנו אנו מקבלים ידע ברמה הרוחנית. יש אפשרות שהשחור מוחלף בלבן. אדם החובב בינוני, ראיית-סתר הופך פתוח לפעולה של כוחות אפלים על עצמו. לכן, הכנסייה אינה מעדיפה תפיסה חוץ חושית. ידע זה מרחיק את האדם מאלוהים ומרעיונות אודות העולם, קיומו.
אם תפיסה נפשית מספרת לנו על האזור בו אין אלוהים, הרי שזו עדות להשפעה של כוחות שאינם אוהבים את קיום האל. אנו מוצאים אישור לכך בהצהרתו של המתנצל במאות הראשונות לנצרות כי נפש האדם מטבעה היא נוצרית. עד כדי כך אדם, בהיותו לא רק חומרי בלבד, ושואף לכל מיני ידע מיסטי ומסתורי. זה שניתן להסתיר מאיתנו בעולם האמפירי. חשוב מאוד לא לבלבל את המקור ולא ליפול בהשפעת דברים וכוחות שאינם מקובלים על הנצרות.
