נוצרי מדליק נר מול אייקון בכנסייה או מול איקונוסטזיס ביתי. ופתאום, במקום לבעור באור אחיד, רגוע וקורן, הנר מתחיל להתפצפץ ולעשן במשהו שחור.
תופעה כזו עלולה ליצור רושם מדכא, במיוחד על אותם אנשים שרק לעתים נדירות מבקרים במקדש או שהתאסלמו לאחרונה. יש בכך רצון למצוא איזושהי "משמעות נסתרת", להבין מדוע זה קורה, במיוחד אם זה קורה במהלך טקס ההלוויה של אדם אהוב. המחשבה מתגנבת באופן לא רצוני שייתכן שזה רמז לגורל האומלל של הנפטרים בחיים שלאחר המוות.
אמונות פופולריות
יש שפע של יועצים שרוצים להסביר לאופי המבולבל את טיבה של תופעה זו. כל הדוגמאות ל"פולקלור "מודרני הנוגע לנר כנסייתי מעשן מצטמצמות למחשבה אחת: אם נר מעשן עם עשן שחור, זה לא בלי סיבה, הוא מדבר על שפע של" אנרגיה שלילית "כלשהי.
איזו סוג של "אנרגיה שלילית" זו, איש אינו יכול להסביר באמת: פיזיקאים אינם יודעים על כך דבר, כמרים - אפילו יותר מכך. זה לא מפריע לקביעה שאם נר מעשן בידי אדם מסוים, המשמעות היא שהוא צריך "לנקות את ההילה שלו", ואם בדירה, המשמעות היא שדיור צריך גם "ניקוי אנרגיה". מומלץ לעשות זאת בעזרת אותם נרות של הכנסייה, מכיוון שלהבתם יש את היכולת להשמיד "אנרגיה אפלה". יש במיוחד הרבה אנרגיה כזו בפינות, בהן כדאי לעמוד עם הנר זמן רב יותר, כמו גם באותם המקומות בהם הוא מעשן ונסדק יותר מכל.
דעת הכנסייה
אנשי הדת אינם מתייחסים ברצינות לנימוק זה. הדלקת נר מול דמותו של המושיע או קדוש כלשהו אינה טקס קסום המכוון להשגת מטרה ספציפית, אלא ביטוי גלוי וחומרי של תפילה. נוצרי צריך לנקות לא "הילה" מיתית, אלא נשמה, וזה נעשה בתשובה, ולא בעזרת נרות. אפשר וצריך לקדש את הדירה, אבל זה חייב להיעשות על ידי הכומר, שיבצע טקס מיוחד שאין לו שום קשר ל"ניקוי אנרגיה ".
אין צורך לחפש שום "סימנים סודיים" בכל מה שקורה במקדש. אם האדון רואה צורך לתת סימן לנוצרי, הוא יעשה זאת באופן שאדם לא יבלבל בין סימן זה לשום דבר. כל שאר החיפושים אחר משמעות נסתרת שייכים לקטגוריה של אמונות טפלות שגורמות לאדם לפחד מהעתיד ואף לאבד את הביטחון באלוהים.
פצפוץ ועישון בעת הדלקת נר כנסייה מדבר רק על איכותו הנמוכה. ניתן לראות השפעה זו, במיוחד אם מערבבים חרזין עם פרפין במפעל לייצור נרות. שים לב לתופעות כאלה, במיוחד, אתה לא צריך לפחד מהן.
