אנדרו הקדוש מכרתים מהולל בקרב קדשי הכנסייה האורתודוכסית כקדוש מצטיין. צדיק גדול זה חי במאות 6-7 מאז לידתו של ישו.
מאמינים אורתודוכסים מכירים את אנדרו הקדוש מכרתים כחסיד גדול של אדיקות ותפילה לפני אלוהים. בחייו הצדיק הצדיק דוגמה לעדינות, ענווה וסגולה. החיים הליטורגיים של הכנסייה עדיין משמרים, אולי, את עבודתו הכתובה העיקרית של הקדוש - הקנון הגדול של תשובה.
השבוע הראשון של התענית הגדולה
קנון התשובה הגדול הוא יצירה ליטורגית יוצאת מן הכלל, המורכבת מ -250 טרופיונים בתשובה, המשקפת את הפנייה התפילה של אדם חוטא לאלוהים בתשובה כנה. בטקסטים של תפילות הקאנון מצוטטים אבות טיפוס של התנ ך המקראיים, המראים את העומק המלא של חטאתו האפשרית של האדם.
הקריאה של קאנון זה נקבעת על ידי הכנסייה בזמן הצום הגדול הקדוש. בשבוע הראשון של ארבעים יום (בארבעת הימים הראשונים), הקאנון הזה נקרא על ידי הכומר במהלך שירות הערב. הכומר קורא את הקנון במרכז הכנסייה בתחילת הצום. בין הטרופיונים של העבודה מונחות השתטחות.
כל עבודתו הליטורגית של סנט אנדרו מכרתים בשבוע הראשון של התענית מחולקת לארבעה חלקים.
יום חמישי בשבוע החמישי של התענית הגדולה
במהלך השירות האלוהי הגדול, נקרא הקנונה של אנדרו מכרתים במלואו בכנסייה ביום חמישי בשבוע החמישי לתקופה של ארבעים יום, כאשר הכנסייה מכבדת את זכר מריה הקדושה ממצרים. בהתחשב בכך שהיום הליטורגי מתחיל בערב שלפני האירוע, את הקנון החוזר קוראים ביום חמישי בבוקר ביום רביעי בערב בשבוע החמישי.
השירות של היום הזה קיבל שם מיוחד - מעמדה של מרי. כאשר הכנסייה מכבדת את מעשה החרטה המצטיין של מריה הקדושה ממצרים, הקנון הגדול של סנט אנדרו הוא המתאים ביותר לתשובה מתפללת של אדם על חטאיו.
