מיהו הפוגע

תוכן עניינים:

מיהו הפוגע
מיהו הפוגע

וִידֵאוֹ: מיהו הפוגע

וִידֵאוֹ: מיהו הפוגע
וִידֵאוֹ: מיהו גזלן? ואיך מתקנים גזל? - הרב יגאל כהן HD 2024, אַפּרִיל
Anonim

הפגיעה היא מושג המופיע במיתולוגיה, בפילוסופיה ובתיאולוגיה נוצרית. בכל אחד מאזורי התרבות הללו היא זוכה למשמעות ולמאפיינים משלה, אולם המילה "יוצר" יכולה להיחשב כמילה נרדפת נפוצה לדמיורג.

מיהו הפוגע
מיהו הפוגע

Demiurge היא מילה יוונית שקמה מהדגמות (אנשים) ואורוגו (עבודה), כתוצאה מכך, התרגום שלה הוא זה שיצר אנשים, בורא האנושות.

Demiurge במיתולוגיה

המיתולוגיה מכנה את הקברן אומן, נפח, קדר, אורג. המיתוסים של עמים בודדים מספרים על ההתפלגות האישית שלהם, שהראו את איכויותיהם לא רק כמאסטרים וכפועלים, אלא גם כיצורים אלוהיים. אז, במיתולוגיה היוונית, הפסטוס (פטרון הנפחות) עשה מגן שמאיים דוגמה לבריאת העולם, ובמיתולוגיה הפינית ספו אילמרינן (אל האוויר ומזג האוויר) יצר את השמש והירח באמצעות נפחות.. בהינדואיזם מיוצג הדמיורג כווישבקארמן - בורא העולם, ובתרבות מצרים הקדומה אלים חנום ופטה מופיעים, חנום נערם אדם על גלגל חרס, ופטא יצר את העולם בעזרת שפה ולב.. במספר מיתולוגיות מתארים את הקצב היוצר כי לא רק העולם, אלא היקום כולו, והתופעות המתאימות לו. על פי כמה רעיונות, הפיטוריט לוקח את עמדתו של העוזר המוביל של בורא הכל.

Demiurge בפילוסופיה

בפילוסופיה, מושג הדמיורג הופיע בזכות אפלטון, המתאר כיצד הדמיורג יצר את כל הקוסמוס הגלוי, ומפרש את בעל המלאכה כ"מיינד ", שיוצר על ידי הזמנת חומר, והוא עצמו לא יוצר את המטריצה הזו, אלא פשוט יוצר את העולם ממה שיש כבר. אלקינוי מתייחס לחיסול אלוהים שחושב בלחץ מנגנונים ותכונות אלוהיים של הנפש. במאה ה -2 לספירה, הפילוסוף הניאו-פיתגוראי מיוון, נומניוס אפמיסקי, מכנה את המפורש האל השני, העוסק הן ביצירת רעיונות אלוהיים והן בבריאה המעשית של העולם מחומר בהשפעת המוח, מ אילו רעיונות אלוהיים בוקעים.

Demiurge בתאולוגיה הנוצרית

בתיאולוגיה הנוצרית, הפירוש הוא אלוהים, הבורא וכו ', כלומר מי שסידר את הכל בעולם הזה ואף מעבר לו. ברוח זו ניתן לראות בביטוי האמנית גם אמן חופשי שיצר בעצמו את כל מה שהמציא, וגם אדון שגיבש את העולם וכל מרכיביו מחומרים מוכנים. בפטריסטיקה, המונח demiurge מוחל גם על האב, על הבן ורוח הקודש בכללותו, כמו גם קורא לכל חלק בשילוש האלוקי demiurge. בזיליקום של קיסריה, שחי במאה הרביעית, טען כי המושג של פירוק מתייחס בעיקר לבן, שכן הוא יצר הכל בהשפעתו של האב, שגילם את המחשבה הרוחנית, שהבן הפך אותה בצורה מעשית, ואילו רוח הקודש מילאה את תפקיד ההישג, ואז ההשלמה נוצרה על ידי האב והבן.

מוּמלָץ: