איוואן טורגנייב כתב את סיפורו "מומו" בשנת 1852, אך הוא נותר רלוונטי עד עצם היום הזה. סיפורו של גרסים האילם החירש, שטבע את כלבו האהוב בהוראת המארחת, נלמד בבתי ספר מודרניים, והמורים מעבירים לילדים מאמרים בנושא "מדוע גרסים טבע למומו". אז איך אתה יכול להסביר את המעשה של גרסים מנקודת מבט של פסיכולוגיה?
העלילה של הסיפור
השוער חרש האילם גרסים, המשרת את הגברת הזקנה, היה אהוב - הכובסת טטיאנה, חתיכת לחם וגג מעל לראשו. ברגע שג'רסים מציל כלב טובע מהמים ומחליט לשמור אותו לעצמו, ומעניק לחילוץ את הכינוי "מומו". עם הזמן השומר מתחבר היטב לחיה ומטפל בה כאילו היה הילד שלו. במיוחד תחושותיו כלפי אמא מתחזקות לאחר שהגברת מפטירה את אהובתו טטיאנה על קפיטון האלכוהוליסט, מבלי לבקש את הסכמתה לנישואין אלה.
באותם ימים בעלי הקרקעות היו ידועים בעונש מוחלט וביחס הרע שלהם לצמיתים.
פעם אחת שמעה הגברת את מומו נובח בלילה והורתה לג'רסים להטביע את הכלב שעצבן אותה. הגברת לא ריחמה על בעלי החיים, מכיוון שבימים ההם כלבים נחשבו אך ורק לשומרי החצר, ואם הם לא יכלו להגן עליה מפני שודדים, לא היה בהם שום תועלת. גרסים, כנחש פשוט ללא זכות הצבעה, לא יכול היה לציית למאהבת, ולכן היה עליו להיכנס לסירה ולהטביע את היצור היחיד היקר לו. מדוע גרסים פשוט לא נתן למומו להשתחרר?
הסבר פסיכולוגי
הכל נלקח בהדרגה מגרסים - הכפר שלו, עבודת האיכרים, האישה האהובה שלו, ולבסוף, כלב, אליו נקשר בכל ליבו. הוא הרג את מומו מכיוון שהבין שההיקשרות אליה גורמת לו להיות תלוי ברגשות - ומכיוון שגרסים סבל כל הזמן מהפסדים, הוא החליט שהאובדן הזה יהיה האחרון בחייו. את התפקיד הלא פחות חשוב בטרגדיה זו מילאה הפסיכולוגיה של הצמית, אשר ידעו כבר מגיל צעיר כי אין לציית לבעלים, מכיוון שהדבר כרוך בעונש.
בימים ההם הכנסייה האורתודוכסית הכחישה את נוכחותה של נשמה בכל בעלי החיים, ולכן הם נפטרו מהם בקלות ובאדישות.
בסוף סיפורו של טורגנייב נאמר כי גרסים מעולם לא ניגש יותר לכלבים ולא לקח איש לאשתו. מנקודת מבט פסיכולוגית הוא הבין שאהבה וחיבה הם שהופכים אותו לתלותי ופגיע. לאחר מותה של אמא, לג'רסים לא היה מה להפסיד, ולכן הוא לא נתן דעתו לצמיתות וחזר לכפר, ובכך מחה נגד פילגשו של העריץ. גרסים יכול היה להשאיר את מומו בחיים - עם זאת, הוא התייסר מהפחד שהגברת תמצא עונש נורא יותר עבורה, מה שגרם לגרסים להתייסר עוד יותר, ולכן העדיף לקחת ממנה את חייה בשלה, לא ידיים של מישהו אחר.