מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים

תוכן עניינים:

מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים
מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים

וִידֵאוֹ: מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים

וִידֵאוֹ: מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים
וִידֵאוֹ: Maximilien Robespierre: The Reign of Terror 2024, מאי
Anonim

מקסימיליאן רובספייר היה בעת ובעונה אחת סגפן מפורסם מאוד של המהפכה הצרפתית הגדולה. בין השנים 1793 עד 1794 הוא היה "קרדינל אפור" ולמעשה ראש הרפובליקה, בהיותו אחד האידיאולוגים והמנהיגים העיקריים של דיקטטורה מהפכנית קשוחה.

מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים
מקסימיליאן רובספייר: ביוגרפיה, יצירתיות, קריירה, חיים אישיים

ביוגרפיה

מקסימיליאן נולד בשנת 1758 בעיירה הקטנה אראס. אביו פרנסואה רובספייר היה עורך דין, ואמו נפטרה כשהילד היה רק בן שש.

בנוסף למקסימיליאן, למשפחה נולדו גם ארבעה ילדים. לאחר מות אשתו, אביו של רובספייר נסע לחו ל והשאיר את כל ילדיו בהשגחת קרוביו. הבנים גודלו על ידי סבא מצד האם, והבנות הלכו להתגורר אצל משפחות הדודות.

בשנת 1765 למד מקסימיליאן ללמוד בקולג 'באראס. ואז, בשנת 1769, בזכות השתדלותם הפעילה של קנון איימה לבישופו קדוש קונזי, קיבל מקסימיליאן מלגה ממנזר סן-וואס והוטל עליו ללמוד בליציאום של לואי הגדול בפריס. הילד החליט ללכת בעקבות אביו והחל ללמוד משפטים. הוא למד בהצלחה רבה והפך מספר פעמים לאחד התלמידים הטובים ביותר.

לאחר סיום הלימודים חזר רובספייר לאראס על מנת להתחיל את עבודתו בעריכת דין. באפריל 1789 הוא נבחר למדינות גנרל צרפת כסגן מהאחוזה השלישית. בעת שירותו באסיפה הלאומית (1789-1791) החזיק רובספייר בעמדת שמאל קיצוני.

דעותיו הפוליטיות של רובספייר

רובספייר היה תומך פעיל ברעיונותיו של רוסו. מקסימיליאן מתח ביקורת חריפה על הרוב הליברלי על הרדיקליות החלשה של הרפורמות שמתבצעות. ואז הוא הפך למנהיג מועדון ג'ייקובין, בו פיתח את תפקידו.

נאומים נלהבים, רוויים ברעיונות ובסיסמאות דמוקרטיות, הביאו לרובספייר תהילה והערצה של פשוטי העם, כמו גם את הכינוי "בלתי נשחת".

לאחר פיזור האסיפה הלאומית בשנת 1791, הפך רובספייר לתובע ציבורי בבית הדין הפלילי בפריס. הוא הגן באופן פעיל על השקפותיו הפוליטיות ונלחם למען רעיונות המהפכה. בשנת 1792 הוא כתב מאמר בשבועון "מגן החוקה" על הצורך להעמיק את המהפכה.

בפניותיו לעם הוא פעל כמחזיק של חירויות פוליטיות שוות וזכויות לכל קטגוריות האזרחים:

  • לגברים, ללא קשר לדתם;
  • לאנשים שחורים ממושבות צרפת;
  • חופש הביטוי;
  • זכויות הרכבה בחינם;
  • סיוע ממלכתי פעיל לקשישים, עניים ונכים.

רובספייר אמר שכדי להשיג את כל היעדים הללו, יש צורך לארגן התנגדות למלך השולט שאינו כשיר ולבחור קבוצות המעכבות חדשנות.

ג'ירונדינים, טרור ורובספייר

במהלך המהפכה הצרפתית היה רובספייר אחד המשתתפים הפעילים ביותר בה. ב- 10 באוגוסט 1792, כתוצאה מהמרד, הוא הפך לחבר בקומונה של פריז. בספטמבר נבחר מקסימיליאן לוועידה, שם הוא, יחד עם דנטון ומרטומי, הפך לראש האגף השמאלי והחל להילחם נגד הג'ירונדינים.

בדצמבר 1792 הציע רובספייר את הוצאתו להורג מיידית של לואי ה -16. לאחר משפט המלוכה הוא הצביע למותו של המלך ועודד באופן פעיל גם אחרים להצביע.

לאחר ניצחון המהפכנים וגירוש הג'ירונדינים מהשלטון, הצטרף רובספייר לוועדה לביטחון הציבור.

יחד עם מקורביו L. A. Saint-Just ו- J. Couton, הוא קבע את הקו הפוליטי הכללי של הממשלה המהפכנית והוביל אותו למעשה.

ואז הוא השיג סיום מוחלט ל"דה-נוצריזציה "שבוצעו על ידי שמאל אולטרה (אברטיסטים), וגינה בחריפות את האתאיזם שקידם אותם.

רובספייר דחה גם את דרישות מקורביו של דנטון לסיים את הטרור המהפכני העקוב מדם.

תמונה
תמונה

בנאומו ב -5 בפברואר 1794 ובכמה נאומים אחרים, הוא הכריז על מטרתה העיקרית של המהפכה לבנות חברה חדשה לחלוטין על בסיס העקרונות הרוסיסטיים הידועים של "המוסר הרפובליקני".

הרעיון המרכזי של המערכת החדשה צריך, על פי רובספייר, להיות דת מדינה שנוצרה באופן מלאכותי, כלומר פולחן הישות העליונה.

מקסימיליאן חשב שבזכות ניצחון "המעלה הרפובליקנית" כל הבעיות החברתיות הגדולות ייפתרו.

החלום של רובספייר היה:

  • הרס כל הכללים והערכים של המערכת הישנה;
  • שלילת פריבילגיות המשטר הישן;
  • יצירת מערכת דמוקרטית חדשה.

אך באופן מפתיע, רובספייר ראה את הטרור הקשה כאמצעי האמיתי היחיד להשגת האידיאלים הפוליטיים שלו.

מותו של המהפכן הצרפתי הראשי

עם הזמן הגיע רובספייר למסקנה כי בעלות הברית שתמכו בו בעבר בקרב הצירים והעמיתים בוועדה, בדרך זו או אחרת, מפריעות ליישום רעיונותיו.

הוא החליט שרק דיקטטורה של "פטריוטים טהורים" תעזור לכונן "שלטון חוק" ברור.

בשנת 1794 החליט רובספייר לדפוק את התנגדותו. באביב 1794, ביוזמתם האישית של רובספייר וסנט-ג'וסט, הוצאו להורג האברטיסטים והדנטוניסטים. הוא שלח לגוש את חסידיו של ז'אק הברט ואנשים דומים של ז'ורז 'דנטון, שרצו לשים סוף לטרור חסר הרחמים.

לאחר שחיסל את המתנגדים הפוליטיים, הקים רובספייר את פולחן ההוויה העליונה כמוסד חלופי לנצרות ולאתאיזם של אבר.

הוא נרגע והאמין שכעת יצליח ליצור רפובליקה למופת.

אך רובספייר חישב נכון, אויבים לשעבר, קיצונים ואנשים שלא מרוצים ממצב העניינים החדש במדינה שהתאחדו נגדו ותומכיו. "הטרור הגדול", אותו העלו רובספייר ועוזריו, השפיע על כל פלחי האוכלוסייה וערער מאוד את הפופולריות של "בלתי נשחת" בעבר.

האידיאלים ההזויים של מקסימיליאן לא נתקלו בהבנה ותמיכה בחברה, וההרגלים הדיקטטורים הברורים הפכו נגדו את רוב חברי הוועידה.

כתוצאה מקשירת קשר והפיכה בשנת 1794 הופלה הדיקטטורה של יעקובין. ב- 27 ביולי החליטה האמנה ברוב קולות להעמיד לדין את רובספייר עצמו ובני בריתו. הם עשו ניסיון לארגן התנגדות, אך נפלו בשבי בידי חיילי האמנה. ולמחרת הוצאו להורג רובספייר ושותפיו. ראוי לציין כי האנשים, שנהגו כל כך לאהוב את רובספייר, ניצחו על הוצאתו להורג.

מוּמלָץ: