"שיר של הצד שלי" הוא אנדרטה של הספרות הספרדית, אפוס, שהולחן על ידי זמר-חוקר לא ידוע. הדמות הראשית של היצירה היא אביר ספרדי בשם סיד, שהקדיש את חייו לשחרור ספרד משלטון המורים.
השיר של הצד שלי נכתב במאה ה -12 על ידי חיבוק לא ידוע (כך כונו משוררים נדודים בספרד מימי הביניים). עותק יחיד, שהוקלט בשנת 1207, שרד לתקופתנו. הפרק הראשון של האפוס לא שרד, רק ידוע על סיפור מחדש של פרוזה.
עלילת "שירי הצד"
כפי האופייני לאפוס מימי הביניים, "שיר הצד" מספר על הרפתקאותיו ומעלליו של גיבור לאומי, נציג אידיאלי של אבירות. בחלקו הראשון של האפוס, סיד, אביר אציל ספרדי, מואשם באופן שקרי בכך שהוא נפל בבושת פנים עם המלך. הוא מגרש אותו ממולדתו קסטיליה, מפריד בינו לבין אשתו ובנותיו. עם זאת, סיד אינו שוכח את חובתו כווסאל המלך ומגן ספרד. הוא ממשיך להילחם במורים, וחולם רק לשחרר את מולדת.
בחלק השני סיד מחזיר לעצמו את אמון המלך. הוא לא רק נלחם בהצלחה נגד המורים, אלא גם מעניק חלק מהשלל למלך. המלך, שהאמין שוב בנאמנותו של סיד, מאפשר לו ולמשפחתו להתיישב בוולנסיה. כאות לחיבה, המלך מתחתן עם בנות סיד לתינוקות האצילים. סיד לא אוהב את מחזרי בנותיו, אבל הוא אפילו לא יכול לחשוב ללכת נגד רצון המלך.
בחלק השלישי עובר מוקד הנרטיב ממאבקו של הגיבור נגד הכובשים לעימות עם חתניו הלא ראויים. תינוקות אצילים מתגלים כאנשים פחדניים ונעלמים. כשהאריה נמלט מהכלוב, מיהרו כולם להגן על אדונם סיד, וחתניו התחבאו. הם לעגו בפומבי בגלל הפחדנות שלהם. כדי לנקום בהשפלה שלהם, היכו התינוקות את בנותיו של סיד, את נשותיהן. סיד מחליט לקבל עונש בצורה חוקית: הוא גורם למלך למנות קרב שיפוטי. בדו-קרב חתני סיד מובסים. הצדק מנצח, וגיבור העם משיג עושר וכבוד ראויים.
הבסיס ההיסטורי של "שיר הצד"
בזמן יצירת האפוס בספרד, רקונקיסטה נמשך כבר כמה מאות שנים - כיבוש הנוצרים בארצות שנכבשו על ידי המורים באמצע המאה השמינית. ה- Reconquista נמשך עד 1492. שחרורו של חצי האי האיברי נפגע לא רק על ידי כוחות המורים הפולשים, אלא גם על ידי הפיזור הפיאודלי של האצולה הספרדית. במאה ה- XII, כאשר נכתב האפוס, היה צורך בדימוי של גיבור המגלם את כוחה ורוחה של ספרד. המטרה העיקרית של גיבור זה לא צריכה להיות העשרה, אלא לשרת את מטרת הרקונקיסטה, שחרור המולדת מהפולשים.
אב הטיפוס של הגיבור היה רודריגו דיאז דה ויואר, גיבור הרקונקיסטה, שחי במאה ה -11. בזכות האומץ שלו הוא זכה לכינוי קמפודור (לוחם, לוחם). הוא נקרא גם סיד, שמתרגם מערבית כ"אדון ".
סיד ההיסטורי אכן היה מפקד גדול שזכה בניצחונות רבים על המורים. כותב האפוס באמת שיקף את תעוזתו הצבאית, אך הקצין במקצת את אצילותו ונאמנותו. רודריגו דיאז דה ויוואר, בעודו חרפה, שימש שכיר חרב גם לנוצרים וגם למורים. הוא לא היה משרת חסר אנוכיות של ארצו, הוא דאג גם להעשרה אישית. באפוס, הדימוי של סיד הוא אידיאליזציה.
באופן כללי, "שיר הצד" נבדל בדרגת אמינות גבוהה וקרבה לאמת ההיסטורית.
