שנות השישים עשויות להיות אלו שנולדו בשנות השישים. למה לא? שם מגדיר למדי לדור שלם. אבל זה לא המקרה. שנות השישים הן מיתוס. למרות העובדה שחלק מאלה שמכונים בדרך כלל אנשים די אמיתיים ועדיין גרים בינינו.
מיהם שנות השישים? האם הם בני אותו דור או השקפת עולם? אולי הכיוון הזה באמנות, ובכן, כמו הנודדים למשל? מה הם עשו ואיפה הם נעלמו פתאום? ישנן שאלות רבות. הדבר המעניין ביותר הוא שכל השאלות הללו נשאלו וממשיכות להיות נשאלות לא רק על ידי מי שנתקל במונח זה, אלא גם על ידי מי שבדרך וחולפים, דורג בכיוון זה, נניח,.
לא מוגדר
מישהו כינה פעם קבוצה גדולה של אנשים שונים מאוד, תחילת דרכם היצירתית או שיא היצירה שלהם בשנות ה -60 של המאה הקודמת, תת תרבות. והמונח יצא לטיול ברשת. אך הגדרה זו היא רשלנית, שכן היא נכונה רק בהיבט אחד המגדיר את המונח תת-תרבות: אכן כל מי שמכונה בדרך כלל שנות השישים נבדל מהתרבות הדומיננטית על ידי מערכת הערכים שלו. שונה ממערכת הערכים האידיאולוגית שמטילה המדינה. וזה הכל. לסווג אנשים שונים מאוד, לרוב שונים בתכלית, ל"תת-תרבות "מסוימת זהה לקרוא לכל הנוצרים בעולם, ללא קשר לווידוי, לתת-תרבות. למה לא? אחרי הכל, יש להם כמעט אותה מערכת ערכים. אבל זה לא בסדר.
בין המדורגים בין שנות השישים, המפורסמים ביותר הם כמובן אלה שעסקו בשירה וכתיבת שירים או בכתיבה. אם כבר מדברים על שנות השישים, הראשונים שעולים בראש הם שמות הפייטנים והמשוררים: בולאט אוקודג'בה, אלכסנדר גאליך, אלכסנדר גורודניצקי, יורי ויסבור, גנאדי שפליקוב, בלה אחמדולינה, יבגני יבטושנקו, אנדריי ווזנסנסקי, או סופרי פרוזה - וסילי אוקסנוב, האחים ארקדי ובוריס סטרוגצקי, ולדימיר וויינוביץ '. אני זוכר במאים ושחקנים: אולג אפרמוב, קירה מוראטובה, ג'ורג'י דנליה, מרלן חוצייב, וסילי שוקשין, סרגיי פרג'אנוב, אנדרון קונצ'לובסקי, אנדריי טרקובסקי, מיכאיל קוזאקוב, אולג דאל, ולנטין גפט. וכמובן, ולדימיר ויסוצקי, שלא ברור היכן לייחס אותו, היה כה רב פנים. אך אסור לנו לשכוח מאותם מדענים ומגיני זכויות אדם שבלעדיהם לא היו יכולים להתקיים שנות השישים: לב לנדאו, אנדריי סחרוב, ניקולאי אשלימן, גלב יקונין, לודמילה אלכסייבה ורבים אחרים.
למרבה הצער, אין תשובה מדויקת לשאלה - מיהם "שנות השישים". או שאתה יכול לנסח זאת כך: שנות השישים הן עידן. האנשים שיצרו אותו שונים מאוד, ולמזלנו כולם, החל מעקרונות חופש היצירתיות, יצרו את העידן הזה שממשיך להשפיע על מוחות ומצבי הרוח של החברה.
אטלנטים מחזיקים את השמים
קודם כל, אותם שנות השישים המיתולוגיות הן אישים יצירתיים. לא משנה מה עושות הטקסטים והפיזיקאים הבלתי ניתנים להשגה: משוררים, מדענים, פייטנים, סופרים, ציירים, אדריכלים, שחקנים, במאים, גיאולוגים, אסטרופיזיקאים ונוירופיזיולוגים, נווטים ומתמטיקאים, פסלים, פילוסופים ואפילו אנשי דת, הם אטלנטים של המאה העשרים. אטלנטים, שהולידו ציוויליזציה של אנשי חיל וכבוד, שסטנדרט הכל עבורם הוא חופש. הכת היחידה האפשרית: פולחן כבוד האדם.
המערכת הטוטליטרית רכבה על הטובים שבהם עם טנק ומישהו הפך למתנגד, מכיוון שפעם עמד בפני בחירה לצאת לכיכר או להישאר בבית, למחות נגד שרירותיות המערכת או להמשיך ללחוש במטבח, הם בחרו בפעולה: יציאה לכיכר, עצרת ותמיכה של חברים בתהליכים לא צודקים. אחרת, הם לא היו מסוגלים לחיות, כמו המשוררת נטליה גורבנייבסקאיה והסופר והנוירופיזיולוג ולדימיר בוקובסקי.
רבים מהם ניסו להישאר מחוץ לפוליטיקה, במרחב של חופש רוח ויצירתיות, עד שהפוליטיקה לקחה אותם מקרוב והם נאלצו להגר מאוחר יותר - בשנות השבעים: ולדימיר וויינוביץ ', וסילי אקסנוב, אנדריי סיניאבסקי, אנדריי טרקובסקי.
אלה שנשארו בברית המועצות שתו במלואם את קיפאון הטרי המחניק של שנות ה -70 וחסר הזמן של תחילת שנות ה -80: מישהו השתלב במערכת והפך לאומן מיצירתיות, או פעיל פעיל זכויות אדם, כמו ולדימיר לוקין, מישהו שרף יצא מוקדם, דחק בגוף עם חומרים שונים שלא עמדו בו נפטר מרצונו.
לא כולם בני אותו דור. ביניהם נולדו בסוף שנות העשרים, רובם בשנות השלושים, וחלקם באמצע שנות הארבעים של המאה הקודמת. תחילת הפעילות של כל אחד מהם גם אינה חופפת בדיוק בשנת 1960. לדוגמא, אחת מקבוצות היצירה הבהירות ביותר ודובר רעיונות שנות השישים - תיאטרון סוברמניק - נולד בשנת 1956, כמעט לאחר מותו של סטאלין, כאשר בתקופה קצרה של ההפשרה נמס הערפיח הדכאני-טרוריסטי על חלק שישית של הארץ. כן, אז הם התחילו להופיע - שנות השישים.
האם ניתן לגעת בעידן ההוא? לנסות להרגיש את זה? למה לא. ניתן לסייע בכך בסרטים בהם הזמן משתקף בצורה הטובה ביותר: "אני בן עשרים" מאת מרלן חוצייב, "אחי הבכור" מאת אלכסנדר זרקי, "עיתונאי" מאת סרגיי גרסימוב, "פגישות קצרות" מאת קירה מוראטובה, "שם הוא בחור כזה "מאת וסילי שוקשין," סיפורה של אסיה קליאצ'ינה, שאהבה אך לא התחתנה "מאת אנדרון קונכלובסקי," אני מסתובב במוסקבה "מאת ג'ורג'י דנליה," איבוליט -66 "מאת רולאן ביקוב.
סודי ביותר. לשרוף לפני הקריאה
שנות השישים של המאה הקודמת נשמו את רוח החופש ברחבי העולם. אלה היו השנים של שינויים גלובליים בתחזית.
ארה ב, מערב ומזרח אירופה, יפן, גואטמלה ואנגולה, אוסטרליה ותאילנד, סין וארגנטינה, מקסיקו וברזיל … התנגדות למערכות דיכוי יצרה שריפות ובריקדות, בקבוקי תבערה והפגנות מסיביות נגד המלחמה, מלחמות גרילה והתקוממויות אתניות. המהפכה הצרפתית הסטודנטית של העובדים האינטלקטואליים בשנת 1968 והפלישה של צבא ברית המועצות לצ'כוסלובקיה באותה שנה - שני פנים אלו של חשיבה דמוקרטית וטוטליטריות במשך תקופה ארוכה קבעו את דרכי ההתפתחות המתקדמות והרגרסיביות, שבאו לידי ביטוי בעשרים שנה בדיוק. יותר מאוחר.
רעיונות הומניסטיים, מהפכות מיניות וטכנולוגיות (יצירת המחשבים הראשונים) - כל זה מגיע גם משנות ה -60. כמו גם המוסיקה של הביטלס, רוק, יצירות מופת קולנועיות וגאות מחשבה אינטלקטואלית ופילוסופית, טיפוח עקרונות וערכים דמוקרטיים דמוקרטיים וליברטריאניים.
שנות ה -60 של המאה הקודמת שינו את העולם. רעיונות שמקורם שם ממשיכים לשנות את זה. גם למרות הקיפאון של שנות ה -70 וחסר הזמן של שנות ה -80, המנגנון שהושק של חידוש המחשבה החברתית ממשיך להשפיע בצורה אדירה על מגמות ומגמות מתקדמות במדינות שונות בעולם, ומעודד אנשים להפגין, סולידריות ועשייה.
שנות השישים עם שישית מהארץ הפכו זה מכבר לאגדות אורבניות. אלה ששרדו, כמו אלה שעוזבים זה אחר זה, אך ששמרו על האידיאלים שלהם כטיטאנים מיתולוגיים אמיתיים, בכוח רוח, נפש צעירה ומחשבה, משפיעים ומכוונים לדורות הצעירים. פירוש הדבר שיש תקווה לפריצת דרך חברתית מהפכנית ואבולוציונית.
