פולחן אורתודוכסי נקרא להבטיח שאנשים ייקחו חלק בתפילת הקהילה ובאמצעות זה יקבלו תועלת רוחנית לעצמם. במקדש, מאמין יכול לא רק לקבל שקט נפשי, אלא גם לבוא במגע עם מקדשים.
השירות האלוקי העיקרי של הכנסייה האורתודוכסית, המכתיר את כל המחזור היומי של שירותי הכנסייה, הוא הליטורגיה האלוקית. במהלך שירות זה, הנוצרים לוקחים חלק בגופו ובדמו של ישו. בנוסף למקדש הגדול ביותר לאדם אורתודוכסי, ניתן לטעום את מה שמכונה ארטוס גם במקדש, אך זה קורה הרבה פחות.
ארטוס הוא שם ללחם מיוחד שמוקדש רק פעם בשנה - בשבוע הבהיר של חג הפסחא. זהו לחם שמרים שהוכן במיוחד (השם עצמו ארטוס הוא מיוונית ומתורגם כ"לחם "). במסורת הכנסייתית, לפעמים ארטוס מכונה פרוספורה מוחלטת במידה וחלקיקים בפרוסקומדיה אינם מוסרים מהארטוס. ארטוס אינו משמש כהכנה לליטורגיה האלוהית.
כבר במאה השתים עשרה מופיעים אזכורים לארטוס המקודשים. נכון להיום נהוג לתאר את הצלב הקדוש על מקדש זה מלמעלה.
ארטוס מקודשים על ידי אמירת תפילה מיוחדת בסוף ליטורגיה של חג הפסחא. לאחר מכן מניחים את הכיכרות על שולחן שהוכן במיוחד ומונחות לפני שערי המלוכה הפתוחים. במשך כל השירות, הארטו מוסרים הצידה, כך שאנשי הדת יוכלו לעבור בחופשיות בשערי המלוכה במהלך שירות הכנסייה.
לאחר קידוש הארטוס, כל שבוע הבהיר הוא על המלח. במהלך התהלוכות הדתיות הקבועות בימים שלאחר חג הפסחא עם הארטוס, נערך סביבה מכובדת סביב המקדש.
ביום שבת של שבוע הבהיר, לאחר סיום הליטורגיה, הארטוס נחתכים ומופצים לנאמנים לצורך התייחדות יראת כבוד עם המקדש. באופן מסורתי, לפני שאוכלים ארטוס, נהוג לשיר או לקרוא את טרופאריון הפסחא או תפילות יום ראשון אחרות.