בינקותו הוצג לו כסף כסקרנות. הוא גדל והפתיע את הקורא הרוסי בעבודתו. לאחר המהפכה הוא זעזע את חבריו והעדיף את יפן על פני ברית המועצות.
המזרח הרחוק נתפס זה מכבר כארץ שאינה מיושבת על ידי הנציגים הטובים ביותר של המין האנושי. במאות קודמות הוגלו שם אסירים, רק איש שירות יכול היה ללכת לשם בחופשיות. עבור הגיבור שלנו, הארצות הרחוקות האלה היו מולדת, הוא האדיר אותה בעבודתו.
יַלדוּת
לידתה של קוליה כבר הייתה אירוע יוצא דופן - הוא היה הרוסי הראשון שנולד ביפן. זה קרה בדצמבר 1865 בעיר הקודאטה. אביו שירת בחיל הים כקנטוניסט, ואז קיבל תואר ברפואה ועזב לקמצ'טקה. שם הוא התחתן עם אישה מקומית ועבר איתה לארץ השמש העולה.
עבור בנו, הרופא שכר מטפלת, יושיקו. אישה זו התגלתה כחמדנית ובעלת תושייה, במהרה נעלמה מהבית עם ילדה. כשהיא נתפסה, ההרפתקנית הודתה שהיא הרוויחה כסף בכך שהיא נסעה בכפרים והשוויצה בילד בעל מראה מוזר תמורת כסף. קורבן ההונאה שלה לא קיבל טראומה נפשית או השלכות בריאותיות אחרות. עד סוף ימיו היה לגיבורנו יחס כנה ליפנים וכיבד את תרבותם.
נוֹעַר
ההורים שלחו את הצעיר לרוסיה ללמוד. הוא התיישב בוולדיווסטוק. שם סיים את לימודיו בבית הספר לכוח אדם בנמל והחל לעבוד. מקום עבור ניקולאי מטבייב נמצא בבית היציקה של סדנאות הנמל הימי. זיכרונות מבית אביו וחיי היומיום הקשים העניקו לבעל המלאי הרהורים מעניינים על החיים. הוא רשם כמה מהם ושלח אותם לתקשורת הדפוס המקומית.
בוולדיווסטוק פגש ניקולאי את מריה פופובה. אבותיה היו חלוצים, הם יישבו את המאחזים הרוסים הראשונים במזרח הרחוק. היורשת של שם המשפחה המפואר נודעה בעיר בתור היופי הראשון. מטבייב אהב את הילדה, החתונה התקיימה. בני הזוג בנו את חייהם האישיים על פי הוראות פטריארכליות: הבעל עבד והיה פעיל בחיים הציבוריים, אשתו עסקה במשק הבית ובילדים, שהיו להם 12 נפשות.
סוֹפֵר
הבעלים של אחד מבתי ההוצאה הגדולים ביותר באימפריה הרוסית, איוון סיטין, חיפש אחר סופרים צעירים מוכשרים. פעם אחת הוא נתקל בכתבי עת המכילים מאמרים מאת ניקולאי אמורסקי פלוני. היזם הצליח לגלות שמדובר בשם בדוי של מטבייב. בשנת 1904 הוצג בפני הקוראים אוסף יצירות מאת הסופר "סיפורי אוסוריסקי". חובבי פרוזה רוסים הצליחו ללמוד עוד על חייהם ומנהגיהם של תושבי פרברי המדינה, והבכורה קיבלה את התואר אזרח כבוד מוולדיווסטוק.
הכבוד של האנשים לגיבור שלנו אפשר לו לעשות קריירה. הוא נבחר למועצת העיר ולתפקיד כיו"ר הספרייה הציבורית המקומית. מטבייב ייסד את כתב העת המדעי הפופולרי "טבע ואנשי המזרח הרחוק" והפך לעורך הראשי שלו. כדי לשכפל את הפרסום היינו זקוקים ליכולות שלנו - הכותב הפך לבעל בית הדפוס. ניקולאי התעניין בהיסטוריה המקומית, תרם תרומה משמעותית לעבודה של החברה לחקר אזור עמור, בה הוא חבר.
חושב חופשי
הפופולריות הפעילה של תרבות הארץ המולדת משכה את האינטליגנציה המקומית לניקולאי מטווייב. בין אלה שהסופר התיידד איתם היו תומכי האוונגרד ומתנגדי אוטוקרטיה, גולים. ניקולאי אסייב ודייויד בורליוק ביקרו לעתים קרובות בבית המטוויבים. בנוסף להזדמנות להביע בגלוי את דעתם על המתרחש במדינה, הם יכלו להדפיס עלוני קמפיינים ועלונים עם חברם. בתחילת 1907 הגיעה המשטרה החשאית לגיבורנו.
ניקולאי מטבייב נמצא אשם בקידום רעיונות סוציאל-דמוקרטיים.אסור לפרסם את המגזין שלו, והעורך והסופר נשלחו לכלא. לא הייתה קרמולה בכתבי העת שפרסם הנאשם, בית המשפט בוטח מחדש. שנה לאחר מכן שוחרר החושב החופשי וקיבל אישור לחדש את פעילות ההיסטוריה המקומית ולהחיות את התקשורת. האסיר לשעבר כבר לא היה מעוניין בכך, הוא נקט בפעילות עיתונאית.
שינויים גדולים
פסק הדין הלא צודק זעם לא רק את ניקולאי מטבייב. כל העיר ריכלה על זה. בשנת 1910 הוזמן להדפיס את הספר הראשון על תולדות ולדיווסטוק לרגל חצי המאה לעיר. לפני מלחמת העולם הראשונה פרסם הסופר כמה תרגומים לרוסית לספרות יפנית. הוא ארגן טיולים לתלמידי בית הספר במזרח הרחוק לארץ השמש העולה.
מבלי להיכנס לרשימות הלא אמינים המשיך המו ל לסייע למהפכנים. לאחר הפלת המלך, חייו היו בסכנה. מדינות אחרות הגישו תביעות על שטחה של רוסיה. הפולשים הופיעו בוולדיווסטוק. הם התמודדו באכזריות עם נציגי האליטה התרבותית, במיוחד אם היה שיתוף פעולה עם הבולשביקים בביוגרפיה של האדם. הסתתר מהם, ניקולאי מטבייב, יחד עם משפחתו, עזבו ליפן בשנת 1919.
שנות החיים האחרונות
כשנגמרה הסכנה, החל הנמלט להתכתב עם חבריו. התברר כי השקפותיהם על עתיד המולדת שונות מאוד. הצו החדש נתמך על ידי כמה מילדיו של מטבייב, אך לא הוא עצמו. למרות הבדלים אידיאולוגיים, בשנת 1920 נפתח האוריינטליסט המפורסם בעיר קובי, שם התיישב, הוצאת הספרים מיר שהציגה את היפנים לתרבות הרוסית. אחרי 4 שנים הוא היה סגור. ניקולאי מטבייב נפטר בשנת 1941.
