באמנת הליטורגיה הנוצרית ישנם טקסים רבים ושונים בעלי שורשים היסטוריים עתיקים. רצף אחד כזה הוא ליתיום.
יש צורך להבהיר כי בשירות האלוקי האורתודוכסי, ליתיום מובן כקידוש הלחם בסוף הקצוות החגיגיות במשמרת כל הלילה, כמו גם טקס הנצחה קצר של המתים.
הגרסה הראשונה לליטייה (קידוש לחם בווספרס) מתבצעת כיום בכנסיות אורתודוכסיות במהלך שירותם החגיגי של הווספר על שנים עשר החגים הגדולים, ימי ההנצחה של הקדושים הנערצים, וחג הפטרונים. טקס זה הוא שירת סטיצ'רות מסוימות במקהלה, כמו גם כמה עצומות מיוחדות של אנשי הדת לעם. לאחר מכן, מבורכים לחם, כמו גם יין מוכן מראש, שמן צמחי (שמן) וחיטה. לחם, יין, שמן וחיטה מתבצעים על ליטניה מיוחדת באמצע הכנסייה, שם מתקיימת הקידוש. במהלך משיחת המאמינים בשמן במהלך שירות הערב, מחלקים את הנאמנים לחם, חיטה ויין מקודשים. בתרגול הכנסייה הקדום (המאות הראשונות להיווצרות האמנה הליטורגית של הכנסייה הנוצרית), ליתיום בוצע במנזרים במהלך כל שירות הערב. הלחם, החמאה, החיטה והיין המקודשים היו אוכל הנזירים.
הסוג השני של ליתיום הוא ליתיום הלוויה. זהו טקס מקוצר קצר של הרקוויאם. ליתיום ההלוויה מורכב ממזמור התשעים, וכן מכמה טרופריה הלוויה, מגע ואיקוס. נהוג לשיר את לוויית הלוויה על ידי בני הדת בבתי העלמין. כמו כן, ניתן לקרוא (לשיר) את ליטיה זו לזכרו של הנפטר, במיוחד בימי זיכרון הנפטר ויום השנה. בטקס לוויית הלוויה מתבקש סליחת חטאי הנפטר מאלוהים.