ריקודי עם ברזילאיים בהירים, נלהבים, גדושים מרץ, כבשו את כל העולם. והם חייבים את לידתם לעבדי הכושים האפריקאים שהובאו מזמן, שנתנו לברזילאים את המקצבים הלוהטים של ריקודים פופולריים.
ברזיל מפתיעה את כל תושבי כדור הארץ במגוון ריקודים צבעוניים וקצביים מאוד. שפע של מוסיקה יפהפייה, רקדנים יפים בתלבושות בהירות, נציגי בתי ספר מיוחדים ושותפיהם מסוגלים להראות לקהל תכניות מופע מרתקות. הריקודים הברזילאים הפופולריים ביותר הם סמבה, קפוארה, אש, למבאדה, פאנק.
המקצבים העיקריים של הקרנבל
בכל שנה בריו דה ז'ניירו מתקיים קרנבל בן חמישה ימים שהפך לחג פופולרי בקרב הברזילאים וכל הרקדנים ממדינות אחרות. הדבר העיקרי במרתון ריקודי הקרנבל הוא הסמבה. אפילו הכיכר המרכזית של ריו דה ז'ניירו, שאוספת את המשתתפים והצופים של מופע הקרנבל, נקראת "סמבדרום". שופטים מקצועיים בסמבדרום בוחרים את בתי הספר הטובים ביותר למחול בברזיל.
מקצב הסמבה התבערה הפופולרי ביותר בברזיל מוגש לאורך כל השנה, לא רק בימי הקרנבל. הופעתו של הריקוד המפורסם הוגשה על ידי עבדים מקונגו ואנגולה, שהובאו לברזיל במאה ה -16 הרחוקה. מהלכי ריקוד כושיים עם השמות batuk, embolda, katerete נראו מגונים עבור האירופאים, כי במהלך הופעתם השותפים נגעו בגופם.
גופים מתנדנדים ומסתובבים נוספו לדמויות הפשוטות של ריקודי העבדים השחורים - וכך, במחצית הראשונה של המאה ה -19, נוצר ריקוד קצבי יותר בתנועות. ובתוספת צעדי קרנבל הופיע קצת מאוחר יותר ריקוד ברזילאי שנקרא "מזמבה", שלימים הפך ל"סמבה ".
הפופולריות האירופית של הריקוד המעגלי עם צעדים הגיעה בתחילת המאה ה -20 לאחר המופע בפריז, הוא אפילו נקרא הוואלס הדרום אמריקאי. המקצבים המוסיקליים המתוקנים של הסמבה היוו את "למבדה" ו"מקרנה "הידועים.
חשוב מאוד, בזמן ביצוע ריקוד, לשמור על אופיו האמיתי של הסמבה, אחרת הוא יאבד הרבה. תנועות ירכיים קצביות, פלירטוט עליז של בני זוג זה עם זה מהווים את הבסיס לריקוד שמעביר הרבה רגשות.
ריקוד תחרות
מקורות הקפוארה מוסברים בדרכים שונות. הדעה הרווחת ביותר היא שהיא התעוררה פעם בקרב הכושים של אנגולה שהובאו לברזיל כקרב ריקודים קרבי של לוחמים צעירים. יש גרסה שמקורה בקפוארה ברובעי הבידור של עבדים בני לאומים ותרבויות שונות, שם הם בילו לפעמים את שעות הפנאי שלהם. אולי הריקוד נולד בהתנחלויות של עבדים נמלטים ונוצר כאומנות לחימה.
אדוני העבדים אסרו על ביטוי התרבות האפריקאית. קפוארה העניקה לשחורים תחושת ביטחון וסולידריות, והוסיפה זריזות ללוחמים אמיתיים. לאחר ביטול העבדות בסוף המאה ה -19, החוקה הברזילאית הוציאה את החוק מחוץ לחוק. אדוני אומנות הלחימה הזו, שניסו לשמור על מסורות עתיקות, התקבצו בסתר. ואז קפוארה צברה פופולריות בקרב אנשים רבים. ואחרי ההפיכה הצבאית בשנת 1930, ביטוי התרבות העממית חדל להירדף. אדוני האמנות הזו העדיפו כיוונים שונים של קפוארה: לחימה או מסורתית, המבוססים על טקסים ומשחקים.
יש דעה מעניינת נוספת על מקור הריקוד הברזילאי הזה: המילה "קפוארה" נחשבת לקרובת משפחה של "התרנגול". סגנון הריקוד הוא כמו מאבק בין הציפורים האלה. ואכן, הקפוארה הברזילאית המודרנית קרובה מאוד לאמנות הלחימה: במרכז מעגל הזוגות הרוקדים מארגנים לסירוגין ריקוד תחרות.
