אי אפשר לדמיין ביצוע של שירות אלוהי בכנסייה אורתודוכסית ללא משרת כומר. עם זאת, זקני הכנסייה האורתודוכסית לא רק מובילים את שירות הכנסייה, אלא בשיחותיהם ובעצותיהם הם עוזרים לאנשים בענייני היומיום והרוח שלהם. רבים עשויים לתהות כיצד בשיחה פרטית כדאי ליצור קשר עם כומר.
בכנסיה האורתודוכסית נשמרת קבלת פנים אפוסטולית, המתבטאת באחת משבע הקודש, כלומר בהסמכה לכהונה. באמצעות נטילת ידיים על ידי הבישוף (שעשוי להיות בישוף, ארכיבישוף, מטרופולין, או אפילו הפטריארך עצמו), חן אלוהי מיוחד יורד על ראשו של בן הזקן. מרגע ההסמכה ועד הכהונה רשאי מפקד הכנסייה לבצע את הצווים שקבעה הכנסייה, כמו גם טקסים קדושים אחרים. לכן, יחסם של בעלי הדין לכומר הוא מאוד יראת כבוד.
בשיחה פרטית ניתן לפנות לכומר אורתודוכסי ב"דרכים "שונות. הנפוצה ביותר היא הכתובת "אבא", המשקפת את אהבתם של העם לכומרם, את הכבוד לסדר הקדוש ואת זכרו של אדם לפיו כומר הוא מנטור רוחני, אב לעדרו. פנייה כזו מתאימה במיוחד כאשר המאמין אינו יודע את שמו של הכהן (למשל, אדם נכנס לכנסייה מחוץ לעיר וכו '). כתובת אחרת, שאולי אינה משתמשת בשמו של איש הדת, היא "אבא".
כאשר אדם יודע את שמו של כומר, ראוי למדי להתייחס לזה האחרון. יש לציין כי במקרה זה מבוטא שמו של הכהן על פי הגיית הכנסייה עם הקידומת "האב". למשל, "האב סרגיוס" (לא "האב סרגיי"), האב ג'ון (ולא "האב איוון").
יש נוהג נוסף לפנות לכומר אורתודוכסי, המשמש לעתים קרובות יותר באירועים רשמיים, בכנסים או בישיבות דומות אחרות. אז ניתן לפנות אל הכומר כאל "הכומר שלך" או "הכומר שלך". ראוי לשקול כי כוהני הכנסייה האורתודוכסית, בהתאם למשך השירות או הפרסים, הם בעלי דרגת כומר, כומר ארכיב, ובעד הכמורה המנזרית - הירומונק, אב המנזר או הארכימנדריט. הכתובת "כבודך" הולמת כוהנים והירומונקים, ואילו כוהני ארכיב, אב המנזר והארכימנדריטים צריכים להתייחס ל"כומר שלך ".
