נוצרים אורתודוכסים ברחבי העולם ממתינים לאירוע היסטורי חשוב - כינוס מועצה פאן-אורתודוכסית. הציפיות מכינוס נציגי כל הכנסיות האורתודוקסיות האוטוצפליות היו חלוקות. רוב הנוצרים התלהבו מהידיעה על כינוס מועצה באי כרתים, בעוד שאחרים מודאגים מההשלכות הקשות של מעשה כזה.
פגישת הפרימטים של הכנסיות הנוצריות (היררכיות ומומחים מובילים בתחום הדוקטרינה, נורמות משפט הכנסייה, התיאולוגיה הליטורגית וכו ') מכונה כמועצה במסורת הנוצרית. בכנסייה הנוצרית הקדומה היה מקובל לקרוא למועצות. הכמרים דנו בסוגיות תורניות חשובות, כמו גם בצד המעשי בחייהם של הנוצרים.
בשנת 2016 יתקיים באי כרתים אירוע היסטורי חשוב - כינוס מועצה פאן-אורתודוכסית, בה ישתתפו משלחות של כל הכנסיות האורתודוכסיות העצמאיות (האוטוצפליות). ההכנות לכינוס מועצה זו החלו בשנת 1961. מפגש כה גדול של היררכי הכנסייה יהיה הראשון מזה מאות שנים לאחר כינוס המועצות האקומניות הידועות.
ככל שמתקרב מועד המועצה (הוא יתקיים בין התאריכים 18-27 ביוני 2016), מתנגדים לפעולה זו מתחילים להופיע בקרב הנוצרים. יש נוצרים מגנים באופן פעיל את ההיררכיות הרוסיות על השתתפותן בפגישה, ומכנים את המועצה הפאן-אורתודוכסית "זאבית". לבם ומוחם של חלק מהנוצרים מוטרדים מהנבואה שאחרי המועצה האוקומנית השמינית האנטיכריסט יבוא לעולם וסוף העולם יתקרב.
יש מאמינים שסבורים שהמועצה הפאן-אורתודוכסית ב -2016 תאמץ גזירות המכפישות את קדושת הכנסייה האורתודוכסית. אלה כוללים: אחדות עם קתולים, ביטול תפקידים, רפורמה בלוח השנה, הכנסת אפיסקופאט נשוי, וכן נישואיהם השניים של אנשי הדת. בהקשר זה, עשרות מכתבים והודעות וידאו נשלחות לפטריארכיה במוסקבה, המביעים דאגה מפגישת ההיררכיות הקרובה של הכנסייה האורתודוכסית כולה. ההיררכיה הרוסית לא יכלה אלא להגיב להאשמות שבסטייה מטוהר האורתודוקסיה - באתר הפטריארכיה במוסקבה פורסם מסמך המסביר את כל רשימת הנושאים שהועלו לדיון מפויס.
ראשית יש לציין כי המועצה הפאן-אורתודוכסית אינה המועצה האוקומנית השמינית. הפטריארך קיריל ממוסקבה העיד על כך בצורה ברורה וישירה. בנוסף, הרבה קדושים וסופרי כנסיות כינו את המועצה בקושטא, שהתקיימה בשנים 879-880, כמועצה האוקומנית השמינית. בפגישה זו גינו תיקונים לסמל האמונה, המוכרז כיום בכל הכנסיות / המועצות האורתודוכסיות של אמצע המאה ה -14, שנערכו בקונסטנטינופול, הם בעלי חשיבות מיוחדת עבור הכנסייה. הם ידועים בהיסטוריה כפתרון המחלוקות על "אור התבור" (מחלוקת פלמית) ועל ידיעת האל באמצעות אנרגיותיו. לפיכך, המועצה הפאן-אורתודוכסית לשנת 2016 אינה יכולה להיחשב כמועצה האוקומנית השמינית.
בסוף ינואר 2016, בפגישת ראשוני הכנסיות האורתודוקסיות, התקבלה החלטה להגיש שש שאלות למועצה הפאן-אורתודוכסית (תוכלו למצוא אותן ממש באתר הפטריארכיה במוסקבה). יחד עם זאת, כבר נאמר בגלוי כי לא ידונו בסוגיות דוקטרינה דוגמטיות בכרתים מכיוון שאין טעם להכניס חידושים ועיוותים כלשהם בתחום הדוקטרינה האורתודוכסית.
המטרה העיקרית של כינוס מועצה פאן-אורתודוכסית היא חוות הדעת המוסכמת של הכנסייה האורתודוכסית על הבעיות הדחופות של החברה המודרנית, כמו גם כמה נושאים של נורמות חוק הכנסייה שלא זכו להכרה כללית.
- … מסמך זה לא רק שאינו מבטל את הצום, אלא להיפך, מדגיש את המשמעות המיוחדת והטבע המחייב באופן כללי של כל ארבע תקופות ההימנעות מרובות הימים. ההודעות של פטרוב, אוספנסקי ורוז'דסטוונסקי לא היו מעוגנות בקנונים אורתודוכסים.
-
… שאלה מעשית חשובה מאוד תוקדש למי יש את הזכות להכריז על האוטונומיה (עצמאות) של הכנסייה. המסמך מבטא את הדעה כי לכל כנסייה אוטוצפלוסית עצמה הזכות להעניק עצמאות (אוטונומיה) לכל אחד מחלקיה. לפיכך, יישקל נושא ההכרזה האופציונאלית על אוטונומיה באופן בלעדי על ידי פטריארך קונסטנטינופול.
- … מסמך זה מציין בבירור את האיסור על נישואיהם השניים של אנשי הדת, כמו גם על נישואי המנזרים (לשאלת האפשרות להיכנס לאיחוד נישואין לבישופים).
- מסמך אחר, אשר יישקל במועצה הפאן-אורתודוכסית, נקרא לפתור את שאלת הקנונית (המאמינים מפוזרים גיאוגרפית מחוץ לגבולות כל כנסייה אורתודוכסית). נושא יצירת אסיפות אפיסקופליות באזורים מסוימים ליישום חיים קנוניים תקינים וסיוע למאמינים.
- - מסמך שנועד לבטא את יחס האורתודוקסיה לבעיות מוסריות עכשוויות. בנוסף, הוא משקף את הגורמים הרוחניים למשבר הכלכלי, כמו גם את התחומים החברתיים והפוליטיים של החברה המודרנית.
-
מסמך זה אינו מרמז על שינוי ב- Creed. שום ניסוחים קתוליים דוגמטיים לא ייכללו בסמל נייקי-קונסטנטינופול. המסמך מסביר כי על הכנסייה האורתודוכסית להעיד על אמיתות הדוקטרינה לפני כל העולם, לפני כל הווידויים. יחד עם זאת, לא ניתן להתייחס למושגים "שוויון הודאות" ו"ישועה שווה "של אלה כהטרודוקס. אחדותם של הנוצרים יכולה להיות בנויה רק על קבלת טוהר אמונתם של הכנסייה הקתולית והאפוסטולית הקדושה, שהיא הכנסייה האורתודוכסית.
שאלת הרפורמה בלוח השנה לא תידון כלל במועצה הפאן-אורתודוכסית.
יש חשיבות מיוחדת לשיטת קבלת ההחלטה הזו או אחרת במועצה. הוא קובע הסכמה פה אחד של כל נציגי הכנסיות האוטוצפליות ("הסכמת האבות"). לפיכך, הסכמתם הבלעדית של כולם בנושא מסוים תהיה הגורם העיקרי לאימוץ ההחלטה (להבדיל מהצבעה ברוב). זו דוגמה מובהקת לאחדות הכנסייה האורתודוכסית.
בהתבסס על האמור לעיל, אין שום צורך במאמינים אורתודוכסים לדאוג למועצה הקרובה. הוא לא כופר, הוא לא ישנה ויקבל אמיתות דוקטרינריות הזרות לאורתודוקסיה, ולא תהיה שום אחדות ליטורגית עם קתולים. לכן, ההיררכיה של ה- ROC קוראת לחלק מהמאמינים לזנוח את התקפותיהם על המועצה הפאן-אורתודוכסית ולהפסיק לבלבל את מוחם של ילדיהם הנאמנים של כנסיית המשיח. מומלץ לאנשים אורתודוקסים להתפלל לאלוהים על קיומה הראוי של המועצה הקדושה והגדולה באי כרתים בשנת 2016.
