א.נ. אוסטרובסקי בשנת 1849 כתב מחזה בארבע מערכות "עמנו - נמנה." מעניין שכותרות העבודה של הקומדיה היו "פשיטת רגל" ו"חייב חדלות פירעון ". היצירה הספרותית שייכת לז'אנר הריאליזם ועושה צחוק מהסוחרים במוסקבה של תקופתם, בה פרחה הונאה, למען רווח, וירוש מוחלט של ערכים רוחניים.
לפני שתמשיך לתיאור סיכום ההצגה "עמנו - נמנה", עליך להכיר את דמויות המשחק המעורבות בה.
Podkhalyuzin Lazar Elizarych - מחזר אחרי ליפוצ'קה ומאוחר יותר הופך לבעלה, עובד כפקיד ערבות בבולשוב. אדם מחושב ואנוכי שמוכן לנקוט בכל הטעיה לשם רווח.
ליפוצ'קה (אולימפיאדה סמסונובנה בולשובה) היא בתו של בולשוב, שהצליחה להשיג קצת השכלה ובכל כוחה שואפת לחיי חברה גבוהה.
בולשוב שמשון סיליק - אביו של ליפוצ'קה, סוחר. ביטוי אופייני המתאר במדויק את הגיבור: "אם הם ייכנסו להם לראש, שום דבר לא יפיל אותם".
Agrafena Kondratyevna - אשתו של בולשוב ואמו של ליפוצ'קה.
Rispozhensky Sysoy Psychoic - עורך דין.
אוסטיניא נאומובנה היא שדכנית.
פעולה אחת (12 תופעות)
ליפוצ'קה יושב ליד החלון ועוסק בשיח על ריקודים. ניתן לראות שהיא גאה במטען שקיבל ידע נושא, המורכב מעשרים שיעורים. אבל היא מתגברת על ידי ספקות שהשנה וחצי שחלפו מאז עשויים להביך אותה מול בן זוגה לעתיד. היא מנסה להיזכר בזהירות בתנועות שנשננו פעם.
אגרפנה קונדראטיבנה אינה אוהבת את עיסוקה של בתה. והילדה מתחילה להתרעם על "המושגים המגעילים" של הוריה, שעבורם היא נאלצת לעתים קרובות להסמיק.
מבחינת ליפוצ'קה הם לא יכולים למצוא אדם נבחר והיא מאוד נסערת מהעובדה הזו. אחרי הכל, "כל החברים היו עם בעליהם הרבה זמן, ואני כמו יתום!" היא אפילו מצהירה בלהט האם שהיא יכולה להתחתן בחשאי עם כל הוסר שמופיע ליד הזרוע.
שדכן מגיע, וליפוצ'קה ואמה שואלות אותה על החתן. אוסטיניא נאומובנה רוטנת שבמצב זה "לא תבין במהרה" כיצד לפתור את הבעיה. הרי שמשון סיליץ דורש עשיר, אמו - סוחר ו"משכורת "ו"הטביל את מצחו, כך שבדרך הישנה", והכלה עצמה חולמת על אצילית.
אולימפיאדה סמסונובנה לא רוצה שבעלה יבוא ממעמד סוחרים, כמו אביה. הטיעון שלה מסתכם בעובדה ש" לסוחרים אין שאיפות ". השדכן מודיע בסודיות לאמה של ליפוצ'קה כי יש לה בראש חתן "יהלום", "אציל" מדם אצילי.
בעל המשפחה משוחח עם עורך הדין על עסקיו. הוא חב מאוד לנושים וריספוז'נסקי משכנע לשכתב את הנכס ל"זרים ", כלומר לפקיד, ולמשכן או למכור את החנויות. שמשון סיליץ 'אוהב את מועמדותו של אדם אותו הוא מאפיין בביטוי "בחור עם מושג והון". Sysoy Psoich קובע את תנאי העסקה, לפיהם יש צורך, לאחר המשכנתא על הבית, לכתוב "רישום" בסך 25 קופיק לכל רובל. ורק אז אתה יכול ללכת לנושים.
לזר אליזריץ 'מגיע עם החדשות. על פי "הכרזות הממשלה" מתברר כי סוחרים מכובדים רבים היו למעשה פושטים רגל. הוא משכנע את בולשוב לקבל את עזרתו כדי לצאת ממצב קשה. הוא מבטיח לפודקליוזין "חלק מהרווח". המפקח מבטיח לבעלים שהוא חייב לו כל חייו, כי שמשון סיליץ 'שכר אותו כילד.
מערכה שנייה (עשר תופעות)
פודכליוזין מתגבר על מחשבות קודרות שאחרי פשיטת רגל של הבעלים, הוא ילך "במעבר לסחור באבק". פתאום הוא מבין שללא נדוניה אף אחד לא יתחתן עם ליפוצ'קה, והיא צעירה משכילה ומסיבה מעוררת קנאה עבור עצמו.
סיסוי פסויטש מודיע לזר אליזריץ 'כי בולשוב הבטיח לעורך הדין מעיל דביבון ואלף רובל בגין העסקה. המפקח מבין מיד כיצד להפוך את הדברים לטובה. הוא מבטיח לריספוז'נסקי אלפיים בגין שינוי תכניות.
החתן שנאפה לאחרונה משכנע את השדכן לסרב למבקש את ידה של ליפוכקה שמצאה. הם פותרים את בעיית מקורו הנעלם של פודחליוזין בכך ש"אולימפיאדה עצמה אינה אשת אצולה ". לזרוס מסכם: "טוב, אתה מבין, זה הרבה יותר מתאים לה להיות סוחר." החוזה נחתם בהבטחה של מעיל פרווה סייבל ואלפיים רובל לשדכן.
לזר יליזריץ 'מבטיח לאביו של ליפוצ'קה כי יש צורך "לצרף לעת עתה ובינתיים את אלימפיאדה סמסונובנה לאדם טוב." הוא מדווח על החדשות ש"החתן האציל "שינה את דעתו בגלל מצב העניינים של בולשוב. נעשה שימוש בביטחון של אהבה גדולה ונלהבת. הסוחר מכריע בתיק לטובת הפקיד ומבטיח כי ליפוצ'קה "ילך על מי שאפקד עליו".
מעשה שלישי (שמונה תופעות)
הורים עם ליפוצ'קה מחכים לחתן "האצילי" שהבטיח השדכן. אבל אוסטיניא נאומובנה אומרת שהוא לא החלטי. בולשוב אומר לבתו את החלטתו - הוא עצמו ימצא חתן.
לזר אליזריץ 'בא לבקר את הבולשובים, ושמשון סיליץ' מודיע למשפחה שהוא בחר בפודקליוזין להיות הארוס של בתו. ליפוצ'קה מצהירה שהיא לא רוצה ללכת "להיפך כזה". והאב טוען בהחלטה כי החלטתו אינה נתונה לספק, ומבטיח: "אני אעשה, ואתה תתחתן עם השוער." פודכליוזין מנסה להרגיע את חמותו החדשה באומרו שהוא מכבד אותה ומוכן להאיר את זקנתו.
כשהיא מוצאת את עצמה לבד עם לזר מכנה ליפוצ'קה את מקבילה "טיפש חסר השכלה" ומסרבת להיות אשתו. הוא מצדו מבטיח לכלה שכל האצילים התרחקו ממנה, וכל רכושה של משפחת בולשוב כבר הועבר אליו. אולימפיאדה מופתעת מהביטוי של פודחליוזין: "יש לנו, תודה לאל, יותר כסף מכל אציל." החתן מבטיח את נבחרו כי בעתיד היא תלך רק במשי, תרכב על סוסי אוריאול, והוא "ילך במעיל זנב ויחתוך באופנה."
לאחר התלבטויות, אולימפיאדה סמסונובנה מבקשת מלזר אליזריץ 'לקחת אותה מכאן. היא זועמת על כך של"אמא יש שבעה ימי שישי בשבוע ", ו"הטרי לא שיכור, הוא שותק, אבל כשיכור, הוא יכה אותו, אז תראה", ולסיכום: "מה כל הגברת הצעירה השוחקת הזו לסבול?!”… החתן מבטיח לעבור לגור בביתו שלו. ליפוצ'קה מרוצה ומכריז: "אנחנו ננהל הכל על פי אופנה, והם יעשו מה שהם רוצים".
פודכליוזין מודיע לכל הנוכחים על הסכמתו של ליפוצ'קה להתחתן איתו. אבי המשפחה נותן לו את הבית ואת החנויות כנדוניה, בנוסף מבטיח "לספור עוד משהו מהכסף הזמין". הדבר היחיד שהוא מבקש מחתנו הוא "להאכיל אותם עם הזקנה ולשלם לנושים עשרה קופיקות מהרובל." לזר מבטיח: "עמנו - נמנה!"
מעשה רביעי (חמש תופעות)
הבית החדש של הפודכליוזינים. סלון מרוהט, בו אולימפיאדה סמסונובנה נמצאת בחולצת משי אופנתית. בני הזוג דנים ברכישות חדשות ובטיולם הקרוב לסוקולניקי. האישה מבטאת את הביטוי בצרפתית גרועה, מה שמשמח מאוד את בעלה.
אוסטיניא נאומובנה באה לבקר את פודכליוזינים. אולימפיאדה סמסונובנה מתחילה להראות לה את התלבושות החדשות שלה, והיא מבקשת מלזר אליזריך לתת את האגרה המובטחת. פודחליוזין אומר: "אתה אף פעם לא יודע מה הבטחתי! הבטחתי לקפוץ מאיבן הגדול אם אתחתן עם אלימפייאדה סמסונובנה. אז קפוץ? " השדכן מבטיח "לשלוח אותם לכל רחבי מוסקבה".
המבקרים הבאים של הפודקליוזינים הם החותן עם החמות. בולשוב מתלונן כי נקלע לחור חוב, וכי חייל מלווה אותו ברחובות. הבת מתערבת בשיחה בהערה: "טוב, חביבי, הם יושבים יותר טוב ממך וממני."
שמשון סיליץ 'זוכר את החוב לנושים "ב 25 קופיק לכל רובל."החתן מתייחס למחסור בכסף ומדבר על "10 קופיקות לכל רובל". האולימפיאדה תומכת גם בבעלה. בולשוב מתלונן שהוא יישלח לסיביר. אגראפנה קונדראטיבנה נוזפת בלזר, אך אולימפיאדה קוטעת אותה בביטוי: "יום לא יעבור כדי לא לנבוח על מישהו." הבולשובים עוזבים את הפודכליוזינים ברגשות מתוסכלים.
המבקר הבא של לזרוס הוא עורך הדין. Podkhalyuzin נותן לו 5 רובל במקום האלפיים המובטחים. ההיגיון שלו הוא בלתי נתפס - "שום דבר לא חייב בגין הונאה." ריספוז'נסקי עוזב עם מילות הבטחה "להפיץ תהילה ולשלוח אותו לסיביר."
סצנה אחרונה. פודכליוזין פונה לצופים שישבו באולם: אתה לא מאמין לו, זה הוא שאמר, אדוני - כל זה משקר. כל זה לא קרה. הוא בוודאי חלם זאת בחלומו. אבל אנחנו פותחים חנות, אתם מוזמנים! אם תשלח ילד קטן, לא נוכל להחזיק אותו בבצל”.
סיכום
בקומדיה המפורסמת א.נ. אוסטרובסקי "עמנו - נספור" מראה בצורה צבעונית מאוד את הענייה הרוחנית של מעמד הסוחרים, כמו גם את הסתירה בין הדורות המבוגרים והצעירים. מצד אחד, האב כלל אינו מעוניין בדעת בתו לגבי ארוסה, אולם היא, יחד עם פודחליוזין, אינה נותרת מאחור אחרי ההורה בנטייתה להונאות והונאות, ומחזירה לו באותה מטבע.
