Vardavar הוא חג ארמני מסורתי שנחגג ביום ה 98 לאחר חג הפסחא. בארמניה זה מתקיים בקנה מידה גדול, מכיוון שאנחנו אהובים על העם הארמני, ונחשב לאחד החגים המרכזיים של הכנסייה הארמנית. ביום זה נהוג לשפוך מים אחד על השני, וזה כשלעצמו חשוב לחום הקיץ.
חופשת ורדוואר מקורם בכת האלילה האלילית העתיקה הארמנית אסטג'יק, שנחשבה לאלת האהבה, המים והפריון. מתוך האמונות הישנות נשמרה המסורת של מזיגת מים וקישוט בתים עם פרחים ארגמניים וכתומים. עם כניסת הנצרות, התוזמן ורדוואר יעלה בקנה אחד עם יום השינוי של האדון, שעל פי המסורת המקראית התקיים בהר תבור. אז סנט גרגורי המאיר, הקתוליקאי הראשון של ארמניה, הקים את חגיגת ההשתנות ב -11 באוגוסט, אשר חפפה את היום הראשון בחודש הנבאסארד לפי הלוח האלילי. וביום זה נחגג החג האלילי ורדוואר, שלימים נוצר כמו ימיו של אליהו הנביא או איוון קופלה.
חגיגת ורדוואר מתחילה בבוקר. כולם מנסים לשפוך מים אחד על השני, ללא קשר למין, גיל ומיקום בחברה. יתר על כן, הם עושים זאת מכל מאכל זמין, בו עד היום נשמרו הפרחים שהוכנו לחגיגה. על פי המסורת העתיקה אי אפשר להעליב או להביע אי שביעות רצון, והמים ביום זה נחשבים לריפוי במיוחד. בנוסף מאורגנים מזמורים מסורתיים, ריקודים, משחקים, ירידים וחגיגות. אנשים נותנים זה לזה פרחים בצבע ארגמן או כתום, הם מנסים לקשט איתם את בתיהם, חזיתות וגגות הבתים. האוהבים הרפו את היונים: אם היונה עושה מעגל על בית האהוב שלוש פעמים, בסתיו היא ניתנת בנישואין. באזורים ההרריים של ארמניה עם האקלים הקריר שלהם, המסורת של התחככות במים אינה פופולרית. כאן, בעיקר, הם נהנים, עולים לרגל רחוקה למקדשים ולמעיינות.
בימי קדם, חג ורדוואר לווה גם בקורבנות המוניים, שרבים מהם התקיימו במקדש אסטג'יק. כיום כנסיות ארמניה עורכות טקסים חגיגיים ביום זה. מכיוון ש- Vardavar הוא גם חג של פוריות, נהוג לאסוף אוזני חיטה מהשדות ולברך אותם בכנסייה, ולהגן על הקציר העתידי מפני ברד ונזק. זרים מיוצרים מאוזני חיטה או פרחים ונזרקים לחצרות השכנים והקרובים. מדורות דולקות בלילה. רוקדים סביבם ונהנים, המתמידים ביותר מברכים את שחר.