ברוסיה הופיעו הסיפורים הראשונים בנושא חג המולד במאה ה -19. "סיפורי חג המולד" מאת הסופר האנגלי צ'רלס דיקנס, שתורגם לרוסית וזכה להצלחה אדירה בקרב הקוראים, הפך לבסיס לחיקוי. בספרות הרוסית, הודות לאדונים מצטיינים רבים של המילה האמנותית, התפתחה פרוזה לחג המולד שלה, שמשמעותה עמוקה.
ספרות יולטיד הרוסית חוזרת לאנשים לאחר עשרות שנים של שכחה בלתי ראויה. עם חידוש חגיגת המולד של ישו ברוסיה, רובד תרבות לאומי זה משמח שוב את הקוראים בפשטותו, הנוגעת לרגשנות ובטוב לב.
מחכה לנס
כך קרה שבחג המולד אנשים מקווים שיקרה נס. גיבורי סיפורי חג המולד ממתינים בקוצר רוח למשהו חדש, לא ידוע או בלתי נגיש עבורם. וזה בא! לא בהכרח הנס הזה יהיה משהו מדהים, רק המתנה תהפוך לאושר אנושי רגיל, תביא לישועה בלתי צפויה.
חסד מלמד
במאה ה -19, חלקים נרחבים בציבור הקוראים אהבו סיפורי חג מולד בזכות ההדרכה והאופי הטוב שלהם. סיפורי חג המולד פורסמו באוספים ספרותיים מיוחדים, על דפי העיתונים והמגזינים והופנו קודם כל לילדים בגילאים שונים.
לז'אנר ספרותי זה יש הזדמנויות אדירות לחינוך מוסרי, תורם לגיבוש אישיותו של האדם, שכן הוא מבוסס על משמעות עצומה.
אדוני הז'אנר
בהיסטוריה של הספרות הרוסית, הכשרון להחייאת הפרוזה של חג המולד שייך ל- N. S. לסקוב. הסופר, שרואה באידיאלים של האמונה הנוצרית נצחי, הגדיר את ז'אנר סיפורי כריסטמסטייד. על פי הקלאסיקה של הספרות הרוסית, סיפורים אלה חייבים להכיל מוסר בהכרח, להיות פנטסטיים, להסתיים בשמחה ובעליצות. כל האירועים המתרחשים אמורים להתקיים בערב חג המולד מחג המולד ועד אפיפניה.
נ.ש. לסקוב יצר כמה סיפורי חג המולד ישירות לילדים ("רוח רפאים בטירת ההנדסה", "רובל בלתי ניתן לשינוי", "דחליל"). מספרי הסיפורים בהם הם ילדים, כל האירועים מוערכים באמצעות תודעת הילד. לסקוב יש סיפורי כריסטמסטייד שובבים ומצחיקים מלאים בחוכמה עמוקה ("שרשרת פנינים", "דרנינג", "שוד").
כמה סיפורים מאת א 'צ'כוב, א' בונין, ל 'אנדרייב, פ' סולוגוב ואחרים שייכים לז'אנר הפרוזה לחג המולד. כל אחד מהסופרים הרוסים הללו ניסה בדרכו להראות את החג המרכזי, והזכיר לאנשים את משמעות קיומם על פני האדמה.
המאסטר המוכר בסיפורי חג המולד, צ'רלס דיקנס, ראה בחג המולד ימים של "רחמים, חסד וסליחה". בימים אלה אנשים פותחים את ליבם זה לזה ורואים בכל אדם את סוגם. לבבות "מרוככים" בחופש הגדול מסוגלים לרחמים וחום, הם מוכנים לחזור בתשובה.
נושאים ותמונות של סיפורים
מדינת חג המולד העיקרית, חיבה שמחה, מועברת על ידי דמותו של ישו הילד, ולכן, דימויים של ילדים הם בדרך כלל מרכזיים בסיפורי חג המולד. לעתים קרובות ילד הוא גיבור סיפור עץ חג המולד, סובל בתמימות, משולל חיים, אומלל מאוד.
נושא המשפחה תופס מקום חשוב גם בסיפורי כריסטמסטייד. חוזרים בהם הם המניעים של נוחות משפחתית, בית, אחדות יקיריהם.
סיפורי חג המולד משרתים קריאה נשמתית בכל עת של השנה, לא רק במהלך חופשת חג המולד. הם מחזקים את חתירתו של האדם לשיפור מוסרי או לידה מחדש, מלמדים רחמים וחמלה ודוחקים להיטיב.