עבור אנשים רבים ידוע כי החג העיקרי של הנוצרים הוא תחייתו הבהירה של האדון ישוע המשיח, הנקראת במילה אחת - חג הפסחא. אבל מעטים האנשים שיודעים שלפעמים החג הזה נקרא קיריופשה.
המילה "Kiriopasha" עצמה מתורגמת כחג הפסח של האדון (מהמילה היוונית "Kyrios" - לורד). Kyriopascha הוא יום נדיר מאוד בלוח השנה - הזמן בו חג תחייתו של ישו עולה בקנה אחד עם חג החג הגדול של תאוטוקוס עם הכרזת תיאוטוקוס הקדוש ביותר, כלומר החל מה- 7 באפריל, על פי הכרונולוגיה החדשה.
ידוע שחג הפסחא הנוצרי האורתודוכסי הוא חגיגה חולפת ותלוי בפסח היהודי (שמצידו מחושב על פי לוח השנה הירחי). חג הפסחא האורתודוכסי יכול ליפול לתקופה ארוכה למדי: מה -4 באפריל עד ה 8 במאי, לעומת זאת, צירוף המקרים של החג הגדול הזה עם אירוע הכרזת החדשות הטובות על תפיסת המשיח לאם האלוהים יכול לקרות רק כמה פעמים במאה. אז, במאה הקודמת, קיריופשה נפלה בתקופות טרום מהפכניות (1912) ובשנת קריסת ברית המועצות (1991). במאה הנוכחית צפויה קיריופשה בשנים 2075 ו -2086.
חג הפסחא בשילוב עם ההכרזה נקרא באופן סמלי מאוד של האדון. אפילו האבות והמורים הקדומים של כנסיית המאות הראשונות הביעו את הדעה כי ישו קם לתחייה בדיוק ב- 25 במרץ (על פי הסגנון הישן, כלומר ב- 7 באפריל על פי הכרונולוגיה החדשה). לכן, לכינוי החג קיריופשה יש גם הקשר היסטורי.
השירות האלוהי ביום קיריופשה מתחלף שינוי. זה קשה במיוחד עבור אנשי הדת והמקדש, משום שהם צריכים לשלב מזמורי חג הפסחא עם שירותם של תיאוטוקו הקדושים ביותר. בדרך כלל בחג הפסחא נהוג לשיר את מרבית השירות, אך בקיריופאש, בנוסף לקריאות יום ראשון, מכניסים קריאות משירותם של תיאוטוקו הקדושים ביותר.