המולדת היא בכלל לא מדינה בה אדם חי, אלא מושג רוחני הקשור לתפיסת העולם ולהרגשה להיות חלק ממשהו גבוה יותר. לא בכדי מוקדשים שירים ושירים למושג זה, כל כך הרבה יצירות פטריוטיות וליריות נכתבו.
על אף העובדה שמילוני הסבר רבים מזהים את המילה "מולדת" עם מקום גיאוגרפי, המדינה בה נולד אדם, עובדות בלתי נמנעות מעידות שלעתים מעבר לעיר אחרת, מדינה ויבשת גורם לאדם לצלול לחלוטין לחיים אחרים לגמרי., להרגיש את עצמך חלק ממשהו חדש, להרגיש שייך לארץ זרה בעבר.
לכן, ילדים המועברים לשטחה של מדינה אחרת מתחילים להזדהות לחלוטין עם תרבותה של מדינה אחרת, לטבול את עצמם במנהגיה, במסורותיה, ומכנים את מקום המגורים החדש מולדת.
משפחה ועולם
יש לציין כי המילה "מולדת" קשורה בלא קשר למילים "משפחה" ו"פטריוטיות ", מכיוון שאנשים יכולים לחוש קרבה אמיתית לשורשיהם ולמדינה בה הם נולדו וגדלו רק ברגעי מחסור, סכנה, איום הצפוי על אדמת מולדתם … מולדת בהקשר זה היא ככל הנראה רוח לאומית, תחושת שייכות לחברה מסוימת השוכנת בטריטוריה מסוימת, גאווה בשורשיה, ולא אזור גיאוגרפי רגיל.
מאז ימי קדם, המולדת הוקרה על ידי סופרים ומשוררים רבים, נכתבים על כך מאמרים, שירה מוקדשת, הם נותנים את חייהם למענה, אך הם גם בוגדים בה. אולי המולדת היא המקום שאליו אדם מבקש לחזור מכל פינה בעולם, דבר שקשור לרוגע, לשלום, מה שמכונה בדרך כלל אושר.
המולדת היא המקום שאדם יכול לקרוא לו בביטחון בית, שם התגוררו אולי סביו וסביו, בו גדל ולמד.
טרנספורמציה של המושג
מעניין שבימי פושקין המילה "מולדת" שימשה רק בהקשר של מקום הלידה. העדיפות והחשיבות הגבוהה ביותר ניתנו למושג "מולדת". רק במהלך מלחמת העולם השנייה השתרשה המילה "מולדת" בשפה ותקעה היטב במוחם של אזרחים אזרחיים כמדינה, ברית המועצות, המיוצגת על ידי אמנים בדמות אישה-אם הקוראת להילחם.
כיום זה די אבסורדי לזהות את מולדת עם פוליטיקה וכוח, לדרוש ממנה חזרה והעשרה. אנשים נותנים את חייהם לטובת המולדת רק בגלל שמושג מופשט זה, שנוצר מהשורש "שבט", הוא מילה נרדפת מוחלטת למולדת, או לארץ האבות, שנתנו לצאצאיהם חיים וזכות לבחור אם להישאר על האדמה עליה חיו ומתו אבות קדומים, או לחפש מדינה שמתאימה יותר ברוח, אותה הם יכולים לקרוא בכנות מולדתם. ניתן לומר בוודאות רק דבר אחד: יכולה להיות מולדת אחת בלבד, והיא משלבת מושגים רבים ושונים, כגון שפה, תרבות, מנטליות.
