גבדולה טוקאי היא פובליציסטית טטרית ומשוררת עממית, מתרגמת ומבקרת ספרות. מייסד המסורת הפואטית של האומה, איש ציבור תרם להתפתחות השפה הטטרית.
אי אפשר להעריך יתר על המידה את תרומתו של גבדולה מוכמדגריפוביץ 'טוקאי. סופרים רבים הפכו לחסידי הסופר.
ערב התהילה
הביוגרפיה של המשורר המפורסם החלה בשנת 1886. הילד נולד ב- 14 באפריל (26) בכפר קושלביץ '. הוריו של הילד נפטרו מוקדם.
הסופר לעתיד גדל על ידי סבו במשך כמה שנים, אז משפחות אומנה בקאזאן ובכפר קירליי. בכפר, הידיים מעולם לא היו מיותרות. טוקאי היה רגיל לעבוד מגיל הרך מהבוקר עד הלילה.
בשנת 1895 נסע גבדולה לאוראלסק לבקר קרוב משפחה. בבית בן הזוג של דודתו הוא החל ללמוד. טוקאי הפגין יכולות ניכרות בכיוונים רבים. הצעיר המחונן לא נעלם מעיני המורים. מגיל תשע עשרה עסק המשורר לעתיד בתרגומים לרוסית.
את עבודתו הספרותית החל במשלים של קרילוב. השירה עשתה רושם כה רב על טוקאי שהוא נסחף ברצינות על ידי תרגומים לטטרית של יצירות של סופרים רוסים. הקוראים שמחו להכיר את יצירותיהם של סופרים גדולים.
שְׁלִיחוּת
עבודותיו של הסופר הצעיר פורסמו לראשונה בשנת 1904 במגזין "ניו אייג '". בתחילה דבק המשורר במסורות הערביות-פרסיות, ואז קיבלה שירתו מאפיינים חדשים.
המתרגם הושפע רבות מיצירותיהם של לרמונטוב ופושקין. הם נתנו לו השראה. המניעים המבריקים ביותר מוטבעים בעבודותיו של הסופר הטטרי.
זה מורגש בעבודה של טוקאי תקופה קשה, החל משנת 1905. הוא כתב חוברות נוקבות בשפת האם שלו, שירה. כתבי עת פופולריים פרסמו בשמחה את יצירותיו.
מגיה וכתב המתקן עבר גבדולה בהדרגה לעובד הוצאת הספרים. הוא לקח חלק פעיל בחיים הציבוריים של המדינה. בית הספר המוסלמי ננטש בשנת 1907. עבודותיו של המחבר של אותה תקופה מלאות בקריאות לרוח הלחימה של בני ארצו. המאבק למען כבוד המולדת הוצע לאזרחים אזרחיים.
פעילות ספרותית
התברר שקשה לטוקאי להבין את הסיבות לתבוסת התנועה לשינוי. אכזבה ניכרת בשיריו. המחבר חזר לקאזאן כדי לפתח ספרות בעיר הולדתו.
הוא פגש נוער מתקדם והחל לכתוב עבודות סאטיריות. במהלך השנה נוצרו כמה מאמרים, יצירות עיתונאיות ופואטיות. הנושא העיקרי שלהם היה דאגה לעם, אמונה בצדק, אופטימיות, התרוממות כבוד וכבוד.
עבודותיו של הסופר פורסמו על ידי כתבי העת Molniya ו- Zarnitsa. לאחר שצבר ניסיון, יצר הסופר סדרת עבודות, בהן הוקדשה לחבר, "הזיכרון המבורך של חוסיין".
על הנייר, המשורר הביע ישירות את רגשותיו, חלק את דעתו עם הקוראים. בשיריו "שוב לקאזאן" ו"דיכוי "ניתן לראות בבירור את היציאה מעולם האשליות, הערכה אובייקטיבית של המציאות.
הסופר היה מבוקש במקצועו שבחר. העבודות שנוצרו בין השנים 1911-2012 נכתבו בהשפעת הרהורים נוסטלגיים על פטריוטיות ומולדת.
הסופר ביקר באסטרחן, נסע לסנט פטרסבורג דרך אופה. בטיול הוא פגש את המשורר נרימן נרימנוב ואת הסופרת מז'ית גפורי.
חיים פרטיים ויצירתיות
גבדולה הביישן והביישן לא העז לסדר את חייו האישיים. זייתונה מבליודובה, שנסחפה על ידו, ארגנה את היכרותם בעצמה. לאחר הפגישה הראשונה, הילדה הבינה שהרעיון שלה לא צלח, מכיוון שהסופר הצעיר נראה נבוך. עם זאת, הם לא נפרדו. לאחר מכן הגיעו כמה פגישות נוספות. זייתונה וגבדולה השתתפו בערב ספרותי יחד, הלכו. הפרידה התרחשה לאחר שהילדה עזבה לצ'יסטופול.עד הימים האחרונים היא שמרה על רגשות חמים כלפי המשורר.
טוקאי עצמו מעולם לא קיבל אישה, ולא הקים משפחה. לא היה לו ילד אחד. פטירתו של הסופר מהחיים ב- 2 באפריל (15) 1913 הפכה לאובדן גדול עבור הספרות.
הסופר נשאר בתולדות האמנות של טטרסטן לנצח. בעבודותיו מורגש התפיסה האסתטית של התפתחות התרבות והספרות הלאומית בדגל הריאליזם והלאום. הסופר הפך למייסד השפה והספרות הטטרית.
זיכרון
הוא למד בהתלהבות פולקלור, יצירת אתנו בעל פה ועיבודה היצירתי. טוקאי יצר שירים וסיפורי אגדות על בסיסם. על בסיס המורשת הלאומית נכתבו "נהר המכשפה", "ליש" ("שורלה").
לראשונה נכתבו שירים לילדים בשפת העם. המחבר הפך לקול בני עמו לאחר הדגימות הראשונות של שירת הטטאר.
העניין במורשת הכותב נשמר ברמת המדינה. החברה הפילהרמונית בקאזאן ובית הדפוס באורלסק נקראים על שם טוקאי. בתחום האמנות מוענק פרס המדינה של טטרסטן, על שם המשורר. 2011 במדינות החברות ב- TURKSOY (הארגון הבינלאומי לתרבות טורקית) הוכרזה כ"שנת טוקאי ".
לכבוד המתרגם והפובליציסט, מתקיימים חגים שנתיים ביום הרפובליקה והולדתו. לאורך הנהרות עוברת ספינת מנוע בשם "משורר גבדולה טוקאי".
לזכרו של היחצן, נפתח מוזיאון ספרותי, הוקמה אנדרטה, תצלום של הסופר מעוטר בספרי לימוד לספרות. אתר עם תיאור הביוגרפיה של איש ציבור מוקדש אישית לטוקאי, דוגמאות ליצירותיו מובאות.
