קשה למצוא מישהו שלא מכיר את היצירתיות החוליגנית של הבחור הזה. אגב, הוא לא אמן מטורף או כוכב רוק עם חוש הומור אפל. הוא מדען.
הגיבור שלנו חוקר את ימי הביניים וממש מאוהב בעידן זה. זה לא מונע ממנו להיות מודע לכל מגמות האופנה. הנוער הנועז רצה שעובדות היסטוריות יתפנו לעמיתיו ויסתובבו איתו בעולם המודרני. מוזר, אבל הוא הצליח.
ביוגרפיה
סרגיי הוא יליד סרטוב. הוא נולד בנובמבר 1990. בבית הספר כל הנערים מדמיינים את עצמם כאבירים אצילים, אך לא הרבה היסטוריה הופכת למומחיות עתידית. לאחר הלימודים זוטוב נכנס לאוניברסיטת סרטוב. צ'רנישבסקי. הוא בחר בלימודי גרמנית כמומחיותו. בשנת 2013, הבחור סיים את לימודיו. הגיבור שלנו לא תכנן לעצור שם. הוא נסע למוסקבה ונכנס לאוניברסיטה הרוסית למדעי הרוח כדי להשיג תואר שני בתרבות היסטורית.
לסרגיי זוטוב הוענק תעודה בשנת 2015. המומחה הצעיר שיפר את כישוריו בחו ל. הוא למד באוניברסיטה האוטונומית של ברצלונה, ובשנת 2017 הפך לעוזר מחקר זוטר בספרייה הגרמנית של דוכס אוגוסטוס. בשנת 2018 סיים הצעיר את לימודיו לתואר שני באוניברסיטת המדינה הרוסית למדעי הרוח, שכבר הפכה להיות שלו. כיום הוא רווק ואינו ממהר לחשוף את פרטי חייו האישיים, את שם אשתו לעתיד ואת התאריך שנקבע להקמת משפחה.
מעגל אינטרסים
התשוקה להיסטוריה של ימי הביניים הביאה את זוטוב לחפש עובדות על תקופה זו בציורים ובמיניאטורות ספרים. כמובן, אגדות נוצריות היו הנושאים העיקריים של עבודותיהם של אדוני העת העתיקה. מספר סמלים ומושגים מסורתיים נדדו לתחומים אחרים בחייהם ובידעם של אנשים.
בנוסף ללימוד חיי היומיום, המנהגים והחוקים של פעם, סרגיי החל להתעמק בפרטי תחומי העילית של אירופה מימי הביניים. הוא התחיל להתעניין בכתות אזוטריות שהיו קיימות בעבר, ובאלכימיה, ששילבו מדע טבע ומיסטיקה. הגיבור שלנו מתעניין כיצד הדתיות של החברה השפיעה על סגנון הצגת המידע על העל-טבעי ועל הפרשנות של תופעות אמיתיות מאוד. המדען אוהב במיוחד לחפש תמונות שהגיעו מאיקונוגרפיה על דפי מסכתות מסתוריות.
אם למישהו כבר יש דעה כי זוטוב מקובע בימי הביניים, אז זה שיפוט שגוי. סרגיי הוא חבר באגודה הפילוסופית האפלטונית, הפועלת על בסיס הפקולטה לפילוסופיה באוניברסיטת סנט פטרסבורג. ההיסטוריון לומד את עבודתו של הפילוסוף הקדום והתאמותיו במאות מאוחרות יותר.
יצירתיות של חוליגן
סמלים וסגנונות של ציור מימי הביניים שאינם שגרתיים בעיניו של אדם מודרני, לדברי זוטוב, לא היו צריכים להישאר זמינים אך ורק לקהילה המדעית. הדעה כי ימי הביניים היא תקופה עצובה התגבשה בגלל חוסר מידע אודות תקופה זו. כדי שהעם יוכל להעריך את יופיו של העידן, הציע ההיסטוריון לציבור מבחר איורים, אותם כינה "ימי הביניים הסובלים".
הדרך המקורית להציג מידע על האמנות החזותית של ימי הביניים זכתה לפופולריות. מי שעד לאחרונה לא התעניין כלל בעבר הרחוק, התחיל לחפש תמונות מצחיקות בציורים מפורסמים ולהעלות עבורם חתימות לא סטנדרטיות. זוטוב, לעומת זאת, הציע לתשומת לב הציבור יצירות מופת מעטות לא ידועות, המצוידות לא רק בבדיחה שנונה, אלא גם בהסבר על מה באמת רצה האמן לומר בעת ציור הבדיחה הזו. היום כולם יכולים לקנות את הספר "ימי הביניים הסובלים".
פעיל הארה
בנוסף להמציא דרך חדשה להפנות תשומת לב לנושא מחקריו, מומחה זה אינו מזלזל בצורות החינוך הקלאסיות של בני דורו. הוא מרצה תכוף ומתנדב במעבדה לאנתרופולוגיה היסטורית, חברתית ותרבותית. בשנת 2018, תרומתו להפצת הידע המדעי הוכרה עם פרס נאור בקטגוריית מדעי הרוח.
באינטרנט תוכלו למצוא סרטונים מההרצאותיו של סרגיי זוטוב. במיוחד הם יפנו למי שמתעניין באמנויות. הנואם מנתח כל תמונה לשברים שניתן לייחס למסורת כזו או אחרת, ומחפש סמלים נוצריים יוצאי דופן האופייניים לימי הביניים. סרגיי זוטוב בחר בעיקר במיניאטורות ספרים גרמניות כחומר המחשה. המרצה אינו מתעלם מההקשר הפוליטי של הציורים.
הערכת ביצועים
למרות השערורייה הברורה של הפרויקט "ימי הביניים הסובלים", הרעיונות של הגיבור שלנו לא ספגו כל כך הרבה ביקורת. הפעילות של סרגיי בפופולריות של הידע על העבר מעידה בבירור כי הבחור הזה פועל לטובת החברה, ולא מנסה לעשות קריירה ושם במהירות ובפשטות. עם זאת, ניתן לשאול את השאלה: עד כמה הומור מתאים בחינוך.
הומור הוא חובה אם אתה רוצה שהחומר ירתק את הקהל הרחב ביותר האפשרי. דימויים מזעזעים מכתבי יד עתיקים, לאחר שרכשו פרשנות מודרנית מחובבן, מקבלים הסבר נכון. אדם רואה את ההבדל בין תפיסתו לבין הפילוסופיה של העבר. כולם ימצאו פער ברור בידע שלהם, כולם ירצו לדעת יותר.
