טבילת תינוק היא אחת המקדשות הגדולות של הכנסייה האורתודוכסית. יש טיפים רבים כיצד לבצע כראוי את הטקס, ואף על מנת לא לפגוע בילד וליצור תנאים נוחים מאוד לחייו ובריאותו בעתיד. חלקן ללא ספק נכונות, אך חלקן לא רק מוכחשות על ידי הכנסייה, אלא גם גנותן.
עבור הורים לילד שהחליטו לבצע את קידוש הטבילה של תינוק, אולי המשימה העיקרית היא לבחור עורך דין לאם הסנדקית. עד ליום טבילת ילדה ילדה, לעתים קרובות נשאלת השאלה האם הסנדקית שלה צריכה להיות אישה נשואה או לא.
באופן מסורתי, מאמינים כי יש לבחור את הסנדקית מבין המתבודדים. יש אמונה: אם הסנדקית לא נשואה, אז אחרי הטקס היא תפגוש את אהבתה המיוחלת. אבל אם ילדה, למרבה הצער, לא יכולה להיכנס להריון זמן רב ולפתע תקבל מעמד של סנדקית, אז בקרוב היא עצמה בהחלט תוכל ליהנות מאמהות.
אם הסנדק מכוון את חיי העולם של הילד, הסנדקית נקראת להדריך אותו בדרך הרוחנית: היא שהכניסה את התינוק למקדש, היא גם מגדילה אותו באמונה וטהרה.
בחירה קשה
כדי לבחור ילדה לתפקיד הסנדקית, אתה יכול לפנות לכומר שמוסמך או פשוט לכומר מנוסה. לרוב, שבוע לפני הטבילה, הכמרים מדברים על הקודש עצמו, על הדברים שצריך לרכוש ועל התפקיד החשוב והמשימה שיש להורים הטריים שנבחרו. בסופו של דבר, הדבר החשוב ביותר בבחירת סנדקית הוא בכלל לא שאלת מעמדה בחברה, אלא נושא הדת. חשוב שהסנדקית מאמינה ונטבלת.
הסנדקית מחויבת לקנות אייקון של הקדוש עם שם הילדה ובד מיוחד, הנקרא קריזמה. החופה הטובה ביותר תהיה בד לבן חדש לגמרי, המסמל את טוהר הילדה הקטנה. הוא האמין כי בעתיד, אם התינוק תאחסן בזהירות את הבד הזה ולא תציג אותו לאף אחד.
ניתן להטביל ילד לאחר 8 ימים מהלידה, אך חשוב לזכור שאישה שילדה לא יכולה להיכנס למקדש במשך 40 יום מהלידה.
אמונות
אבל בכל זאת, יש הרבה אגדות איומות בקרב העם שאם הסנדקית לא תצליח להתחתן לפני הטקס, היא תיתן אושר למשפחתה לילד, והיא עצמה לא תהפוך לאישה מאושרת. לכאורה, זו הסיבה שיש צורך להזמין אישה נשואה שכבר יש לה גורל נפלא ויש לה משפחה משלה. כך או אחרת, כל זה רק אמונה טפלה, ועדיין על ההורים לבחור מי תהיה הסנדקית, העיקר להתייחס לנושא ברצינות. חשוב שהאדם שממוקד לתפקיד יהיה אדיב, יאמין באדון ויתייחס לתפקיד החדש בכל האחריות המוטלת עליו. הסנדקית היא האם השנייה של הילד, אשר לאורך כל חייו העתידיים תעזור ותתמוך בו בכל העניינים וההתחייבויות.
